الصفحه ٣٣٥ : أعثر على
الحديث فيما عندي من كتب الصدوق ـ قدسسره
ـ وقد ورد في تأويل الآيات ، سورة المطففين / ٢٥
الصفحه ٣٦٤ : في كتبه ـ مثل الأسفار ٩ / ٢٩٤ ـ ومنه
أخذ المؤلف. ولعله مأخوذ من الرسالة الذهبية التي أشار إليها صدر
الصفحه ٣٧٤ :
عن ذكرها ، ولعلها مما كتبه المؤلف ثم أعرض عنه وأخرج الورقة المكتوبة من نسختها.
(٣) ـ مقتبس من
الصفحه ٣٨٢ : والمفاتيح.
(٣) ـ كتب هنا ما يلي
ثمّ شطب عليه :
كما قال الله ـ عزوجل ـ : (وَإِذَا الْوُحُوشُ
حُشِرَتْ
الصفحه ٣٨٤ : اللذات ـ كما ورد كلّه في الأخبار (٣).
__________________
(١) ـ كتب المؤلف هنا
ما يلي ثم شطب عليه
الصفحه ٤٠٣ : .
(٣) ـ كتب على الهامش
: ساعة ـ ظ.
الصفحه ٤١٠ : المؤمن ، حتّى الشوكة تصيبه ، إلا كتب الله بها حسنة ، أو حطّت عنه بها
خطيئة». وفي الباب أحاديث اخر يقرب
الصفحه ٤٢٢ : : إمام
منا.
(٤) ـ كتب المصنف ما
يلي ثم شطب عليه :
وروى العامّة : أنّ الامم يوم القيامة
يجحدون بتبليغ
الصفحه ٤٢٥ :
[٧]
باب
تطائر الكتب ونشرها
(وَكُلَّ إِنسانٍ
أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ
الصفحه ٤٢٨ : (٣) :
«يذكر العبد جميع
أعماله وما كتب عليه ، حتّى كانّه فعله تلك الساعة ، فلذلك قالوا : (يا وَيْلَتَنا ما
الصفحه ٤٥٠ : الكتب ـ كما يتطاير الثلج ـ وتشخص الأبصار إليها :
أيقع في اليمين أو في الشمال؟
ثمّ الميزان : أيميل
إلى
الصفحه ٤٦١ : .
(٢) ـ كتب في هامش
النسخة : «وفي كتاب الحسين بن سعيد [الزهد : ٩٥ ، باب ١٧ ، ح ٢٥٤] ، عن شعيب بن
ميثم [في
الصفحه ٤٦٧ : ] (٢).
__________________
(١) ـ كتب في هامش
النسخة : «قيل : إنما يوجب الشقّ والقطع ، لأنّ هذه العدالة ليست كمالا حقيقيا ،
فإنّ الكمال
الصفحه ٤٦٨ :
ـ أيضا في بعض كتبه ، مثل تفسير سورة يس : ٦٨.
الصفحه ٤٨٤ : ءه».
__________________
(١) ـ كتب فوق الخط :
عليه ـ ظ.
(٢) ـ أبو داود :
كتاب السنة ، باب الحوض ، ٤ / ٢٣٧ ، ح ٤٧٤٧. المسند