الصفحه ١٣٢ : الْأَبْصارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ) [٦ / ١٠٣].
رواه في الكافي (١).
فصل [١١]
ومن كلامه عليهالسلام
الصفحه ٢٦٢ :
«سبق العلم وجفّ
القلم ، ومضى القدر بتحقيق الكتاب وتصديق الرسل ، وبالسعادة من الله ـ عزوجل ـ لمن
الصفحه ٣٩٤ : ».
__________________
(١) ـ مسلم : كتاب
السلام ، باب (٢٥) التعوذ من شيطان الوسوسة في الصلاة : ٤ / ١٧٢٩ ، ح ٦٨. كنز
العمال : ١ / ٤٠٠
الصفحه ١٠١ : كتاب التوحيد (٣) ـ.
قال الله ـ عزوجل ـ : (إِنَّما أَمْرُهُ
إِذا أَرادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ
الصفحه ٥٦١ : أعثر على
الكتاب أو على مؤلفه. وقد ذكر صاحب كشف الظنون (١ / ٧٣٦) : الدر النظيم في تفسير
القرآن الكريم
الصفحه ٦٠٣ : اللفظ في طبقات ابن سعد : ذكر صفته في مأكله صلىاللهعليهوآله
، ١ / ٣٨١.
(٣) ـ راجع البخاري :
كتاب
الصفحه ١٢ : قلبه ، فيرى ما هو غائب عن بصره».
__________________
(١) ـ رواه الغزالي (الإحياء
: كتاب العلم
الصفحه ٤١ : ، ح ١٨ ، ١ / ٣٥. عنه
البحار : ٣ / ٢٨١. وفي البخاري (كتاب التفسير ، سورة الروم : ٦ / ١٤٣) : «ما من
مولود
الصفحه ١٤٩ : ، المجيد ، المولى ، المنّان ، المحيط ، المبين ، المقيت ، المصوّر ،
الكريم ، الكبير ، الكافي ، كاشف الضرّ
الصفحه ٢١٧ : صلىاللهعليهوآله
فاطمة عليهاالسلام
، ٦.
(٤) ـ الكافي : باب
النوادر من كتاب التوحيد : ١ / ١٤٤ ، ح ٤.
العياشي
الصفحه ٢٤٣ : هذه النفوس القابلة
__________________
(١) ـ الكافي باب
النوادر من كتاب التوحيد ، ١ / ١٤٤
الصفحه ٢٤٧ : : (وَ
__________________
(١) ـ الكافي : باب
البداء : ١ / ١٤٧ ، ح ٦. المحاسن : باب العلم : ١ / ٢٤٣ ، ح ٢٣١ ، مع فرق يسير.
العياشي : سورة
الصفحه ٢٨٢ : ، ح ٢٨٧٦١. الجامع الكبير :
٨ / ٦ ، ح ٢٣٩٨٣. وفي
مسلم (كتاب فضائل الصحابة ، باب (٤٨) خيار الناس ، ٤ / ١٩٥٨
الصفحه ٤٩٧ : البحار : ٢٦ / ٥٩ ، ح ١٣٢.
ورواية الكاظم عليهالسلام
قسم من كتاب له ورد تفصيله في الكافي : الروضة ، ح ٩٥
الصفحه ٦٢٣ : ـ وغير ذلك
ـ.
* * *
وكما أنّه صلىاللهعليهوآله بعث إلى الناس كافّة ، كذلك بعث إلى الجنّ باتّفاق