الصفحه ٦٢٢ : الخصال (باب
السبعة ، ح ٣٦ ، ٢ / ٣٥٥) في الجواب عمن سأله صلىاللهعليهوآله
عن سبع خصال أعطاه الله تعالى
الصفحه ١٤٨ : تعالى ١٩٤ ـ ١٩٥ ، ح ٨. الخصال : أبواب الثمانين وما فوقه : ٢ / ٥٩٣ ـ ٥٩٤
، ح ٤. البحار : ٤ / ١٨٦ ـ ١٨٧
الصفحه ٢٠٢ : المطلق أزلا وأبدا.
والعبد إنّما يكون
واحدا إذا لم يكن له في أبناء جنسه نظير في خصلة من خصال الخير
الصفحه ٢٣٧ : عليهالسلام».
(١) ـ التوحيد : باب
ذكر عظمة الله جلّ جلاله : ٢٧٨ ، ح ٣. الخصال : باب السبعة ، ح ١٠٩ ، ٢ / ٤٠١
الصفحه ٢٣٨ :
__________________
(١) ـ الخصال : «ستون
سرادقا». السرادق : الفسطاط.
(٢) ـ لم يتضح
المقصود من «ابن الفارسي» والمنقول مقتبس مما
الصفحه ٢٤٦ : صحيحة (٢) قال : «ما بعث الله ـ عزوجل ـ نبيّا حتّى أخذ عليه ثلاث خصال : الإقرار بالعبوديّة ،
وخلع الأنداد
الصفحه ٢٦٤ :
إلينا».
وبإسناده (١) عنه عليهالسلام ـ قال : ـ» لا يكون شيء في الأرض ولا في السماء إلّا بهذه
الخصال
الصفحه ٣٤٤ : الخصال (٤) بإسناده عن جابر بن يزيد (٥) ، قال : سألت أبا جعفر عليهالسلام عن
الصفحه ٤٠١ :
__________________
(١) ـ الخصال : باب
الثلاثة : ١٥٤. عنه البحار : ٦٣ / ٧٨ ، ح ٣٢.
(٢) ـ الرواية غير
موجودة في الكافي ، وتوجد في
الصفحه ٥٤٥ : عليهالسلام
بالإمامة ، ١ / ٤٧ ـ ٤٦ ح ٦ ـ ٧. وليس فيهما كلمة «من ولدها». وكذا في الخصال :
أبواب الاثنا عشر ٤٧٧
الصفحه ١٢ : ) ، وإذا
أراد غير ذلك ترك القلب بما فيه». ورواه في الخصال أيضا (ح ٩٠ من باب الأربعة ، ١
/ ٢٤٠) مع فروق
الصفحه ٣٠ : »؟.
__________________
(١) ـ التوحيد : باب
أنه عزوجل
لا يعرف إلا به ، ٢٨٨. الخصال : باب الاثنين ، ١ / ٣٣ ، ح ١.
واللفظ فيهما : «بفسخ
الصفحه ٥٦ : »؟
__________________
(١) ـ التوحيد : باب
معنى الواحد : ٨٣. الخصال : باب الواحد : ١ / ٢. عنهما البحار : ٣ / ٢٠٦.
(٢) ـ قال ابن عبد
الصفحه ١٨٣ : في حقّ عبد آخر مرّة بالثناء عليه بإحسانه إليه ، واخرى بمجازاته بأكثر
ممّا صنعه إليه ، وذلك من الخصال
الصفحه ٢٣١ : العقل : ١ / ١٩٦ ، ح ٢٢. علل الشرائع :
باب علة الطبائع والشهوات والمحبات : ١ / ١١٤ ، ح ١٠. الخصال : ابواب