الصفحه ٣٩١ :
الاعتكاف ، باب زيارة المرأة زوجها في اعتكافه ، ٣ / ٦٥.
ابن ماجة : كتاب الصيام باب (٦٥) في
المعتكف يزوره
الصفحه ٢٩٧ :
رَبِّي
لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِماتُ رَبِّي) [١٨ / ١٠٩] ؛ بل
ولا عشر عشير من
الصفحه ٥٥١ :
متقارب السنّ ـ كانت
سنّة أقلّ من عشرين سنة ـ ثمّ انقبض عن الناس فلم يلق أحدا ولا كان يلقاه إلّا
الصفحه ٢٤٩ : ء : ١ / ٥. المعجم الكبير (ما ترددت عن شيء ...) : ١٢ / ١١٣ ، ح ١٢٧١٩.
الأسماء والصفات : باب ما جاء في التردد
الصفحه ٣١ : المحجّة :
الفصل الخامس عشر ، ٤٨ ـ ٥٠ ، مع اختلافات غير مهمة. وحكاه المؤلف ـ قدسسره
ـ في المحجّة البيضا
الصفحه ٣١١ :
عليهالسلام ـ أنّه قال : ـ «مثل المؤمن وبدنه كجوهرة في صندوق ، إذا
اخرجت الجوهرة منه طرح الصندوق
الصفحه ٢٥٢ : عن المتكلّم ، إن سكت بطل الكلام ؛ بل كوجود ضوء الشمس في الجوّ المظلم
الذات ما دامت الشمس طالعة ، فإن
الصفحه ٥٨٨ : ».
(٢) ـ راجع شواهد ذلك
في إتحاف السادة المتقين : ٧ / ٩٦.
(٣) ـ في مسلم (كتاب
الجهاد ، باب (١٥) حكم الفي
الصفحه ٢٦٤ : : كتاب مصابيح الظلم ، باب الابتلاء والاختبار ،
٢٧٩ ، ح ٤٠٣. واللفظ فيه : «... مشية وفضل وابتلا
الصفحه ٨٨ : ، ح
٢. وأيضا في باب إطلاق القول بأنه شيء : ١ / ٨٣ ، ح ٦.
الصفحه ٢٥٤ : ء والقدر : ٣٧٦ ، ح ٢٢. العيون : باب ما جاء عن الرضا عليهالسلام
من الأخبار في التوحيد : ١ / ١٤٠ ، ح ١٤٠
الصفحه ٥٩٥ : معروف
عنه صلىاللهعليهوآله
«حبّب إليّ من دنياكم النساء والطيب وجعل قرة عيني في الصلاة». الخصال : باب
الصفحه ٥٨٧ :
الجهاد ، باب الحمائل وتعليق السيف ، ٤ / ٤٧. مسلم : كتاب الفضائل ، باب (١١) في
شجاعة النبي
الصفحه ٦٠٦ : ـ : كون الإنسان بين الطويل والقصير ، يستوي فيه
المؤنث والمذكر.
أخرج البيهقي في الدلائل (باب جامع صفة
الصفحه ١٩٣ : اتبع نفسه ...».
(٣) ـ الكافي : باب
الكفاف ، ٢ / ١٤١ ، ح ٤. الاختصاص : ٣٤٢. راجع أيضا ما جاء في كتاب