شبه الحبوة ـ ولم يعرف مجلسه من مجالس أصحابه ـ لأنّه كان حيث ما انتهى
به المجلس جلس ـ وما رئي قطّ مادّا رجليه بين أصحابه ـ حتّى يضيق بهما على
أصحابه ، إلّا أن يكون المكان واسعا لا ضيق فيه ، وكان أكثر ما يجلس مستقبل
القبلة.
وكان يكرم من يدخل
عليه ، حتّى ربّما بسط ثوبه لمن ليست بينه وبينه قرابة ولا رضاع ـ يجلسه عليه ـ وكان يؤثر الداخل عليه بالوسادة التي تكون تحته ، فإن أبى
أن يقبلها عزم عليه حتّى يفعل.
وما استصغاه أحد
إلّا ظنّ أنّه أكرم الناس عليه ، حتّى يعطي كلّ من جلس إليه نصيبه من وجهه ، حتّى
كان مجلسه وسمعه وحديثه ولطف مجلسه وتوجّهه للجالس إليه ؛ ومجلسه مع ذلك مجلس حياء
وتواضع وأمانة .
قال الله ـ تعالى
ـ : (فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ
اللهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ
حَوْلِكَ) [٣ / ١٥٩].
__________________