فصل [٦]
وفي الكتاب المذكور (١) بإسناده إلى أصبغ بن نباتة ، قال : جاء ابن الكوّاء (٢) إلى أمير المؤمنين عليهالسلام فقال :
«يا أمير المؤمنين ـ والله إنّ في كتاب الله ـ عزوجل ـ لآية قد أفسدت عليّ قلبى وشكّكتني في ديني».
فقال له عليّ عليهالسلام «ثكلتك أمّك وعدمتك ، وما تلك الآية»؟
قال : «قول الله ـ عزوجل ـ (وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ) [٢٤ / ٤١]».
فقال له أمير المؤمنين عليهالسلام : «يا ابن الكوّاء ـ إنّ الله ـ تبارك وتعالى ـ
__________________
(١) ـ التوحيد : الباب السابق : ٢٨٢ ، ح ١٠. عنه البحار : ٥٩ / ١٨٣ ، ح ٢٤ و ٨٧ / ١٨٢ ، ح ٣. ٩٣ / ١٨٠ ،. تفسير القمي : ٢ / ١٠٧ ، الآية النور / ٤١. وجاء ما يقرب منه في تفسير الفرات : سورة الأعراف ، ص ١٤٣. عنه البحار ٢٤ / ٢٥٤ ، ح ١٦. والاحتجاج : احتجاجه عليهالسلام على ابن الكواء : ١ / ٥٤٢. وتأويل الآيات الظاهرة : سورة النور ، ١ / ٣٦٥. وأورد ما يقرب منه في البحار عن كتاب صفوة الأخبار : ٤٠ / ٢٨٣ ، ح ٤٥.
(٢) ـ ابن الكواء هو عبد الله بن أبي بكر اليشكري (البحار ٥٣ / ٧٢) وقال الطبري (التاريخ : ٥ / ٢١٢): «اسم أبي الكواء عبد الله بن أبي أوفى». وكان ممن طردوا بأمر عثمان إلى حمص والأمير عليه يومئذ عبد الرحمن بن خالد (ابن أبي الحديد : ٢ / ١٣٤) وكان من أصحاب علي عليهالسلام (مروج الذهب : ٣ / ٢٣٢) وكان معه عليهالسلام في صفين (ابن أبي الحديد : ٢ / ٢٣١) وصار من أمراء الخوارج (ابن أبي الحديد : ٢ / ٢٧١ ، ٢٧٥ ، ٣١١. تاريخ الطبري : ٥ / ٦٣ ، ٦٥ ، ٩١. مروج الذهب : ٣ / ١٤٤) وله أسئلة سأل أمير المؤمنين عليهالسلام ، راجع البحار : ٥٩ / ٣٢٤ ، و ٣٧٠ ، و ٣٧٧. ٦٠ / ٢٠٠. ٦٦ / ٥٠. الطبري : ١ / ٧٥ ـ ٧٦.