الصفحه ٢٧٥ : الأزليّة والقضاء الإلهي إرادة حادثة ،
إلّا بعد علم ، ولا علم إلّا بعد حياة ، ولا حياة إلّا بعد محلّها
الصفحه ١٦٥ :
والمنظر ، وما لا
يصل إليه من اللذّات ، إلّا بواسطة الحسّ والقالب ؛ بل لا يريد إلّا الله تعالى
الصفحه ٣٩٠ :
شأنها إدراك الامور على غير وجهها ـ : فلا جرم لم يخل باطنه من جولان الشيطان فيه
بالوسوسة ـ إلّا من عصمه
الصفحه ٢٩١ :
فإنّ الله إذا
أراد بعبد خيرا طيّب روحه ، فلا يسمع معروفا إلّا عرفه ، ولا منكرا إلّا أنكره ،
ثمّ
الصفحه ٥١٣ :
وبإسناده (١) عنه عليهالسلام ـ قال ـ : «إنّ الله تبارك وتعالى لم يدع الأرض إلّا وفيها
عالم يعلم
الصفحه ٧٧ : إِلَّا
هُوَ رابِعُهُمْ وَلا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سادِسُهُمْ وَلا أَدْنى مِنْ ذلِكَ
وَلا أَكْثَرَ إِلَّا
الصفحه ١٥٧ : إلّا لله تعالى ، ولا يعرفها إلّا الله ، ولا يتصوّر أن
يعرفها إلّا هو ، أو من هو مثله ، وإذ لم يكن له
الصفحه ٢٤٠ :
ـ على وجه كلّيّ ـ وهي قدره تعالى ، كما قال : (وَما نُنَزِّلُهُ
إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ) [١٥ / ٢١
الصفحه ٢٤٦ :
وَيُثْبِتُ) [١٣ / ٣٩] قال ـ :
«وهل يمحي إلّا ما كان (١) ، وهل يثبت إلّا ما لم يكن»؟.
وفي اخرى
الصفحه ٢٦٧ : أَلَّا تَعْبُدُوا
إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً) [١٧ / ٢٣] أي أمر
ربّك ألّا تعبدوا إلّا
الصفحه ٢٨٢ : إلّا نفسه».
__________________
(١) ـ المسند : من
حديث أبي هريرة ، ٢ / ٥٣٩. كنز العمال : ١٠ / ١٤٩
الصفحه ٢٩٣ :
فصل [٢١]
اعلم : أنّ الله ـ
عزوجل ـ لا يفعل بعباده إلّا ما هو أصلح لهم ، لأنّه سبحانه لطيف
بعباده
الصفحه ٦ : خَلَقْتُ
الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) [٥١ / ٥٦].
فحقّ للعبد أن لا
يشتغل إلّا بهما ، ولا
الصفحه ١٢ : »(١)(٢).
وفيه (٣) : «ما من عبد إلّا ولقلبه عينان ، وهما غيب يدرك بهما
الغيب ، فإذا أراد الله بعبد خيرا فتح عيني
الصفحه ٤٢ :
قال نبيّنا صلىاللهعليهوآلهوسلم (١) : «امرت أن اقاتل الناس حتّى يقولوا لا إله إلّا الله