وشيطان الصلاة يسمّى «خنزب» (١) ، وشيطان الوضوء : الولهان (٢) ؛ قيل (٣) : وقد ورد بذلك أخبار.
وقال يونس بن يزيد (٤) : «بلغنا أنّه يولد مع أولاد الإنس من أولاد الجنّ ، ثمّ ينشئون معهم».
وقال جابر بن عبد الله (٥) : إنّ آدم عليهالسلام لمّا اهبط إلى الأرض ، قال : «يا ربّ هذا العبد الذي جعلت بينه وبيني عداوة إلّا تعنّي (٦) عليه لا أقو عليه». قال : «يا آدم ، لا يولد لك ولد إلّا وكّل به ملك». قال : «يا ربّ زدني». قال : «بالسيّئة السيّئة (٧) ، وبالحسنة عشرا إلى ما اريد».
__________________
(١) ـ مسلم : كتاب السلام ، باب (٢٥) التعوذ من شيطان الوسوسة في الصلاة : ٤ / ١٧٢٩ ، ح ٦٨. كنز العمال : ١ / ٤٠٠ ، ح ١٧١١.
حكاه في البحار (٢١ / ٣٦٤ ، ح ١) عن إعلام الورى أيضا.
(٢) ـ ابن ماجة : كتاب الطهارة وسننها ، باب (٤٨) باب ما جاء في المقصد في الوضوء ... ، ١ / ١٤٦ ، ح ٤٢١. مستدرك الحاكم : كتاب الطهارة ١ / ١٦٢. المسند : ٥ / ١٣٦.
(٣) ـ إحياء علوم الدين : ٣ / ٦٠.
(٤) ـ كذا. وفي الإحياء (٣ / ٦١) : أيوب بن يونس بن يزيد. وفي المحجة (٥ / ٧٠) : أيوب بن يونس. وفي شرح الإحياء (الإتحاف : ٧ / ٢٨٩) : «أيوب بن يزيد بن زيد ، روى عن التابعين ، قال الرازي : مجهول. كذا في المغني للذهبي».
(٥) ـ جابر بن عبد الله الصحابي المعروف.
والحديث منقول من الإحياء (٣ / ٦١) وورد ما يقرب منه عن جابر ، عن رسول اللهصلىاللهعليهوآله في العياشي : تفسير الآية النمل / ١١٩ ، ١ / ٢٧٦ ، ح ٢٧٧. عنه البحار : ٦ / ٣٣ ، ح ٤٤. و ١١ / ٢١٢ ، ح ٢٠. و ٦٣ / ٢١٩ ، ح ٥٨. وفي الدر المنثور : تفسير الآية الإسراء / ٦٤ ، ٥ / ٣١٣ ، عن ثابت. و ١ / ١٣٥.
راجع أيضا : الكافي : ٢ / ٤٤٠ ، كتاب الإيمان والكفر ، باب فيما أعطى الله عزوجل آدمعليهالسلام وقت التوبة ، ح ١.
(٦) ـ الإحياء : تعينني. (وكذا فيما يأتي).
(٧) ـ الإحياء : سيئة.