الصفحه ٤٠ : ء لوالديه».
وفي الكافي ما
يقرب منه (٣).
ولعلّ السرّ في
ذلك (٤) : أنّ الطفل أربعة أشهر لا يعرف سوى الله
الصفحه ٥١ :
البحار : ٤ / ٢٦٣. ومثله في الكافي : كتاب التوحيد ، باب النهي عن الجسم والصورة ،
١ / ١٠٥ ، ح ٣.
(٢) ـ في
الصفحه ٨٨ : .
(٤) ـ التوحيد : باب
صفات الذات وصفات الأفعال : ١٤٤ ، ح ٩. عنه البحار : ٤ / ٦٩ ، ح ١٤. ورواه أيضا
صاحب الكافي
الصفحه ٩٣ : منه قريب ؛
استوى من كلّ شيء».
وفي الكافي
بإسناده مثله (١).
وفيه بإسناده عن
مولانا الهادي النقي
الصفحه ١٤٥ : اللفظ ـ أي المعنى الذهني (٢) ـ وعليه ورد ما روي في الكافي (٣) ، بسند حسن ، عن هشام بن الحكم ، أنّه سأل
الصفحه ١٨٧ : الكافي ، وهو
الذي من كان له [كان] (٣) حسبه ، والله ـ تعالى ـ حسب كلّ أحد وكافيه وحده ، ولا
يتصوّر حقيقة
الصفحه ٢٢٦ : .
__________________
(١) ـ الكافي :
الصفحة السابقة ، ح ٤. بصائر الدرجات : الباب السابق : ٤٦١ ، ح ١ ـ ٤.
العياشي : في قوله تعالى
الصفحه ٢٣٠ : ذلك الدخان والأرضين من ذلك الزبد».
وفي الكافي (٣) عن مولانا الباقر عليهالسلام ما يقرب منه ؛ وهو
الصفحه ٢٥٥ : .
(٢) ـ التوحيد : باب
البداء : ٣٣٤ ، ح ٩. عنه البحار : ٥ / ١٠٢ ، ح ٢٧.
الكافي : باب البداء : ١ / ١٤٨ ، ح ١٦
الصفحه ٢٦٣ : وقضى»؟ قال : «نعم».
__________________
(١) ـ الكافي : كتاب
التوحيد ، باب المشية والإرادة : ١ / ١٥١
الصفحه ٢٦٨ : كلام
الصدوق في التوحيد وليس من تتمة الحديث على ما هو ظاهر ؛ ويؤيده عدم وجوده في
الكافي. وأنّ المراد في
الصفحه ٢٨٤ : (١)
[١٨]
[ما ورد من الأخبار في السعادة والشقاوة]
روي في الكافي (٢) بإسناده عن مولانا الباقر
الصفحه ٤١٠ : .
وفي الكافي
بإسناده عن مولانا الصادق عليهالسلام (٢) أنّه قال : «إنّ العبد إذا همّ بالحسنة خرج نفسه
الصفحه ٤٢٨ : (٢).
وفيه وفي الكافي (٣) بإسناديهما عن مولانا الباقر عليهالسلام : «والله ـ إنّ في السماء لسبعين صنفا من
الصفحه ٥٣٢ : ءه وأصفياءه ...
(٢) ـ المصدر والبحار
: «فهم الحكماء من الأنبياء والأصفياء من الصفوة».
الكافي : «فهم