ومن جهة كثرته قال صلىاللهعليهوآله (١) :
«أوّل ما خلق الله أرواحنا ، ثمّ خلق الملائكة».
وقال صلىاللهعليهوآله (٢) : «خلق الله الأرواح قبل الأجساد».
وعن مولانا أمير المؤمنين عليهالسلام (٣) : «انّ الروح ملك من الملائكة ، له سبعون ألف وجه ، في كلّ وجه سبعون ألف لسان ، في كلّ لسان سبعون ألف لغة ، يسبّح الله بتلك اللغات كلّها ، ويخلق بكلّ تسبيحة ملك يطير مع الملائكة إلى يوم القيامة».
__________________
(١) ـ كمال الدين : باب نصّ الله عزوجل على القائم : ٢٥٥ ، ح ٤. عيون الأخبار : الباب ٢٦ ، ما جاء عن الرضا عليهالسلام من الأخبار النادرة في فنون شتّى ، ١ / ٢٦٢ ، ح ٢٢.
البحار : ١٨ / ٣٤٥ ، ح ٥٦. ٥٧ / ٥٨ ، ح ٢٩.
وجاء في تفسير الفرات (سورة الزمر / ٧٤ : ص ٣٧٢) عن رسول الله صلىاللهعليهوآله «... قلت : يا ملائكة ربي ـ هل تعرفونا حقّ معرفتنا؟ فقالوا : يا نبي الله ـ كيف لا نعرفكم ، وأنتم أول ما خلق الله ، خلقكم أشباح نور من نور في نور ... ثم خلق السماوات والأرضين ... ثم خلق الملائكة ...». البحار : ٥٧ / ١٧٦ ، ح ١٣٥. وفي الكافي (كتاب الحجّة : باب مولد النبي صلىاللهعليهوآله ووفاته : ١ / ٤٤٢ ، ح ١٠) عن الباقرعليهالسلام : «... إنّ الله أول ما خلق خلق محمّدا صلىاللهعليهوآله وعترته الهداة المهديين ...».
(٢) ـ اختيار معرفة الرجال (ذكر سفيان الثوري : ٣٩٦) : عن الصادق عليهالسلام ، عن رسول اللهصلىاللهعليهوآله. ورواه الصدوق ـ قدسسره ـ في معاني الأخبار (باب معنى الأمانة التي ... : ١٠٨ ، ح ١) عن الصادق عليهالسلام أيضا.
وفي بصائر الدرجات (باب في أمير المؤمنين عليهالسلام انه عرف ما رأى في الميثاق : ٨٧) روي عدة روايات عن أمير المؤمنين جاء فيها : «... خلق الله الأرواح قبل الأبدان بألفي عام ...».
(٣) ـ الأسماء والصفات للبيهقي : باب ما جاء في تفسير الروح : ٢ / ١٠٤. تفسير الطبري : في تفسير الآية : (يَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ ...) : ١٥ / ١٠٥.
راجع تخريجاته أيضا في الدر المنثور : تفسير الآية المذكورة : ٥ / ٣٣١.