فصل [٣]
[تحقيق معنى إحصاء الأسماء]
قال الشيخ الفقيه الصدوق محمّد بن عليّ بن بابويه القمّي ـ رحمهالله ـ (١) : «إحصاؤها هو الإحاطة بها ، والوقوف على معانيها ؛ وليس معنى الإحصاء عدّها».
وقال السيّد فضل الله الراوندي ـ في شرح الشهاب (٢) :
«الإحصاء بمعنى الإطاقة ، كما قال عليهالسلام (٣) : «استقيموا ولن تحصوا». وقال تعالى : (عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ) [٧٣ / ٢٠] أي لن تطيقوه. وفي الحديث (٤) : «إنّ لله تسعة وتسعين اسما ، من
__________________
(١) ـ التوحيد : باب أسماء الله تعالى : ١٩٥.
(٢) ـ شهاب الأخبار في الحكم والآداب للقاضي محمد بن سلامة القضاعي ، المتوفى سنة ٤٥٤ ، كتاب معروف جمع فيه ألف حديث نبوي صلىاللهعليهوآله ، وقد شرحه جمع من الأعلام ، منهم السيد العالم ضياء الدين أبو الرضا فضل الله بن علي الراوندي ، كان معاصرا للقطب الراوندي ، قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته : «هو علامة زمانه ... وكان استاد أئمة عصره ، وله تصانيف منها ضوء الشهاب في شرح الشهاب ...».
راجع ترجمته في الرياض : ٤ / ٣٦٤ ـ ٣٧٤. والكتاب مخطوط لم يطبع.
(٣) ـ ابن ماجة : كتاب الطهارة ، باب المحافظة على الوضوء : ١ / ١٠١ ـ ١٠٢ ، ح ٢٧٧ ـ ٢٧٨.
المسند : ٥ / ٢٨٢. الدارمي : كتاب الصلاة ، باب ما جاء في الطهور ، ١ / ١٦٨.
مستدرك الحاكم : كتاب الطهارة ، ١ / ١٣٠. المعجم الكبير : ٢ / ١٠١ ، ح ١٤٤٤.
و ٧ / ٢٥ ـ ٢٦ ، ح ٦٢٧٠. المعجم الصغير : ٢٣ ، ح ٨. و ٤١٨ ، ح ١٠١٣.
الجامع الكبير : ١ / ٤٢٦ ، ح ٢٩٢٥. كنز العمال : ٣ / ٥٧ ، ح ٥٤٧٤.
(٤) ـ مضى الحديث آنفا.