[٦]
باب
أسمائه الحسنى تبارك وتعالى
(وَلِلَّهِ الْأَسْماءُ الْحُسْنى فَادْعُوهُ بِها) [٧ / ١٨٠]
فصل [١]
[الاسم وإطلاقاته] (١)
الاسم ما دلّ على الذات الموصوفة بصفة معيّنة (٢) ، كلفظ «الرحمن» ، فإنّه يدلّ على ذات متّصفة بالرحمة ، و «القهّار» فإنّه يدلّ على ذات لها القهر ـ إلى غير ذلك.
وقد يطلق الاسم على نفس الذات باعتبار اتّصافها بالصفة ، وعلى
__________________
(١) ـ راجع عين اليقين : ٣١١. الوافي : ١ / ٤٦٤.
(٢) ـ أي على حقيقة من الحقائق الموجودة في الأعيان. فإنّ الدلالة كما تكون بالألفاظ ، كذلك تكون بالذوات ، من غير فرق بينهما فيما يئول إلى المعنى (هذه الحاشية والحاشية الآتية كتب على هامش م وع وليست في نسخة المؤلف ـ قدسسره ـ).
١٤٤
![علم اليقين في أصول الدين [ ج ١ ] علم اليقين في أصول الدين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3440_ilm-alyaqin-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)