١٥٠ ـ وقعة صفين :
لنصر بن مزاحم المنقري. نشر المؤسسة العربية الحديثة / القاهرة.
٤٣٩
قائمة الکتاب
الفهارس العامة
٣٩٣
البحث
البحث في أصل الشيعة وأصولها
١٩٣/١ الصفحه ٤٣٩ : :
للشِّيخ الطوسي. نشر دار احياء التراث العربي / بيروت.
٣١
ـ تذكرة الخواص :
لسبط ابن الجوزي.
نشر مؤسسة
الصفحه ٢٧١ : ، واُخرى إلى عمر ، وأنَّها كانت ثابتة
في عهد النبي وعهد أبي بكر ، وأنَّ علي بن أبي طالب عليهالسلام
نهى ابن
الصفحه ١٦٢ : المزهر وغيره أنَّه كان شيعياً (١)
، ويعقوب بن إسحاق السكيت إمام العربية؟
أم مؤسسو علم التفسير؟ وأوّلهم
الصفحه ٣٣ : ، إلّا أنَّ ما ذكره ابن خلدون في مقدمته
يلقي شيئاً من التوضيح على هذا الأمر ، حيث قال : أنَّ العلة
الصفحه ٤٤٠ :
٣٥
ـ تفسير القمِّي :
لعلي بن ابراهيم
القمِّي. نشر دار الكتاب / قم.
٣٦
ـ التفسير الكبير
الصفحه ٤٩ : الأقرَبينَ ) (١)
فخاطبهم صلىاللهعليهوآله بقوله : يا
بني عبدالمطلب ، إنِّي والله ما أعلم شاباً من العرب جا
الصفحه ٤٣٨ : العربية / بيروت.
١٣
ـ الامامة والسياسة :
لعبدالله بن قتيبة
الدينوري. نشر مؤسسة الوفاء / بيروت.
١٤
الصفحه ٢٦٤ : اُنزل عليه ذلك الكتاب الذي لا
ريب فيه.
والروايات التي أوردها ابن جرير في
تفسيره الكبير وان كانت ظاهرة
الصفحه ٢٦٥ :
الوصمة ، فلا بُدّ
أن يكون مراده ـ إن صحَّت الرواية ـ أنَّ الله أنزل تفسيرها كذلك.
وعلى أيٍ
الصفحه ٣٢٦ : .
(٣) راجع : التبيان
في تفسير القرآن للشيخ الطوسي ٦ : ٤٢٨ ، مجمع البيان في تفسير القرآن للشيخ
الطبرسي ٣ : ٣٨٧
الصفحه ٣٧٨ : ابن شهرآشوب ٢ : ١٥ ، معجم الشعراء : ٢٣٠ ، الأغاني
١٧ : ٣٨ ، الشعر والشعراء : ١٠٤.
* أبو المستهل
الصفحه ٤٤٢ : ء التراث العربي / بيروت.
٦٥
ـ روضة المتقين :
للمولي محمَّد تقي المجلسي. نشر المطبعة العلمية / قم.
٦٦
الصفحه ٢٧٠ : في شأن
عمرو بن حريث (٣).
وفيه : عن أبي نضرة قال : كنت عند جابر
بن عبدالله فأتاه آت فقال : ابن عباس
الصفحه ٦٩ :
لخير سلف ، ونعم الابن لتلك الأُسرة الطاهرة.
لم يتجاوز أعتاب عامه العاشر حتى كان ينهل
من علوم العربية
الصفحه ١٩٤ : كتاب ( الدر
المنثور في تفسير كتاب الله بالمأثور ) في تفسير قوله تعالى : ( أُولئِكَ هُمْ خَيرُ البريّةِ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
أصل الشيعة وأصولها
