البحث في أصل الشيعة وأصولها
١٨٠/١ الصفحه ٣٨٢ :
الأعيان ٥ : ١٠٣ ، الوافي بالوفيات ٤ : ٦٠.
* السيِّد الرضي ، أبو الحسن
محمد بن الحسين بن موسى :
قمة
الصفحه ١٧٠ : الشَّيعة : بنو
نوبخت ، وبنو سهل وزراء المأمون كالفضل بن سهل ، والحسن بن سهل.
وبنو الفرات (٢) : أبو الحسن
الصفحه ٣٩٧ :
أعني الرِّضا ثُمَّ ابنه محمد
ثُمّ عليٌ وابنَهُ المُسَدَدُ
والحَسَنُ التالي
الصفحه ١٧١ : الجيوش في مصر وأولاده ، وأبو الحسن جعفر بن محمَّد بن فطير ، وأبو المعالي
هبة الله بن محمَّد بن المطلب
الصفحه ٣٧١ : الأدباء ١٤ : ١٩١ ، يتيمة الدهر ٣ : ٢٥ ، البداية
والنهاية ١١ : ٢٨٥.
* ابو الحسن ، علي بن محمَّد
بن موسى
الصفحه ٣٢٦ : .
(٤) روى ابن ابي
الحديد المعتزلي في شرحه لنهج البلاغة ( ١١ : ٤٤ ) عن ابي الحسن علي ابن محمَّد بن
أبي سيف
الصفحه ٥ : المحمدي الاصيل.
وفي الختام نبتهل اليه تعالى ان يوفق
العاملين للعلم والعمل الصالح ، وان يتقبل منا هذه
الصفحه ١٠ : المحمدي الاصيل.
وفي الختام نبتهل اليه تعالى ان يوفق
العاملين للعلم والعمل الصالح ، وان يتقبل منا هذه
الصفحه ١٦٨ :
ابن الحكم (١) ، وخالد بن سعيد بن العاص ، ومروان بن
محمَّد السروجي أموي شيعي ، هكذا ذكره الزمخشري
الصفحه ٣٥٢ :
أمثال الجنيد بن محمَّد وأبا الحسين النوري وعمرو بن عثمان المكي.
الصفحه ٣٦٧ : بحراً في الأدب ، بصيراً
بالأنساب وأيام العرب ، وقال : والعجب أنّه أموي شيعي!!.
ووصفه الحر العاملي
الصفحه ٩٨ :
المقترنة بالأعمال
الجادة العاملة على توحيد صفوفهم ، ونبذ خلافاتهم ، وتشخيص علَّة تفرُّقهم
الصفحه ١٠٨ : التقريب ، والتي تتطلَّب من
العاملين في هذا الميدان المقدس دراستها بشكل علمي رصين ، وعرضها كاطروحة متقدِّمة
الصفحه ٤٣٧ : ـ في هامش الاصابة ـ :
لعبدالله بن محمد
بن عبدالبر. نشر دار صادر / بيروت.
٤
ـ أسد الغابة :
لابن
الصفحه ٤٠١ : صلىاللهعليهوآله
، فلمّا بشر صلىاللهعليهوآله باسلام العبّاس
أعتقه.
هاجر من مكة إلى المدينة ، وشارك مع
