البحث في أصل الشيعة وأصولها
٣٨٧/٧٦ الصفحه ١٠ : ـ بحمد الله وعنايته ـ ان
تتخذ هذه المؤسسة على نفسها هذه المهمة تعميماً للنفع ، ومن اجل ان تتطلع شعوب
الصفحه ٤٦ : بغيره إلا مكابرة للحق ومعاندة
له ، وهو مطالب بالدليل والبرهان على مدعاه هذا ، من الآخرين لا منّا ، لأنّا
الصفحه ١٠٥ : ، حين ينخر اعداؤهم ذلك البنيان
العظيم الذي وضع لبناته الأُولى نبي الرحمة محمَّد بن عبدالله
الصفحه ١٤٧ :
بِسمِ اللهِ
الرَّحمنِ الرَّحيمِ
ومنه أستمد وبه أستعين ، بعد حمد الله
وسلام على عباده الذين اصطفى
الصفحه ١٦٢ : الحبر
عبدالله بن عبّاس وتشيّعه كنارٍ على عَلَم ، وجابر بن عبدالله الأنصاري ، وأُبي بن
كعب ، وسعيد بن
الصفحه ١٦٩ : لفضله
وكفاءته ، ولُقبّ ( وزير آل محمَّد ) ثمَّ قتله السفّاح حين أحسَّ منه بالتشيُّع
لآل علي عليهمالسلام
الصفحه ١٧٦ :
وزملاؤكم هم الَّذين شيَّدوا الاسلام وأيّدوه!! إذاً فعلى الدنيا العفا ، وعلى
الاسلام السَّلام ، ورحم الله
الصفحه ٣٢٣ :
الخاتمة :
ممّا يُشنِّع به الناس على الشِّيعة
ويزدرى به عليهم أيضاً أمران :
الأوَّل
: قولهم
الصفحه ٣٥٠ : على علّاته يتفكَّه
به الفضلاء والكبراء والادباء وتستملحه.
تولى حسبة بغداد مدة من الزمن ، وارتفع
الصفحه ٣٥٢ :
* أبو القاسم ، الحسين بن
علي بن الحسين المغربي :
الوزير الأديب البليغ. كان صاحب رأي
ودها
الصفحه ٣٥٩ : الحفّاظ
: ١٧ ، النجوم الزاهرة ١ : ٢٢٨ ، شذرات الذهب ١ : ١٠٢ ، مرآة الجنان ١ : ٨٥.
* أبو محمَّد ، سليمان
الصفحه ٣٧٠ : وحذق
في علومها ، وله قصائد كثيرة وشهيرة ، ومن ذلك قوله في مدح أمير المؤمنين علي عليهالسلام
الصفحه ٦٨ : أحد أحفاده النجباء وهو الشِّيخ محمَّد بن الحسين رحمه الله تعالى ـ صاحب
الترجمة ـ فاستطاع أنْ يرتقي هذا
الصفحه ٧٠ : صاحبها لامتطاء
ذرى المجد ، وناصية الرقي ، فتتبعوه بالتوجيه والرعاية ، والصقل والتهذيب ، وأسبغوا
عليه
الصفحه ١٠٨ :
تبين للاجيال القادمة حرص العديد من علماء الشِّيعة على توحيد الكلمة ، ورص الصفوف.
ولعلَّ من المواقف
