البحث في أصل الشيعة وأصولها
٣٨٧/٣١ الصفحه ١٨٠ : ، عن الامام محمَّد بن علي الباقر عليهالسلام قوله لجابر : « يا جابر ، أيكتفي
من ينتحل التشيُّع أنْ يقول
الصفحه ١٥٧ : هو القطب الاكبر الذي أجَّج هذا العداء لهذا الرجل في
قلوب الامويين ، وهو كونه أباً لعلي عليه السَّلام
الصفحه ٣٢٩ : «
الشيعة والحاكمون » للشَّيخ محمَّد جواد مغنية رحمه الله تعالى للاطلاع عن كثب على
بعض جوانب المأساة التي
الصفحه ١٦٨ :
ابن الحكم (١) ، وخالد بن سعيد بن العاص ، ومروان بن
محمَّد السروجي أموي شيعي ، هكذا ذكره الزمخشري
الصفحه ٤٤٠ :
ـ تنقيح المقال :
لعبدالله بن محمَّد المامقاني. نشر دار الكتب الاسلامية / طهران.
٣٩
ـ تهذيب الأحكام
الصفحه ٢٩٥ : أسنى تحية
وسلام من :
محمَّد
الحسين آل كاشف الغطاء
ملاحظة : ومن جملة المسائل
الصفحه ١٢٦ :
أنْ تقضي على هذا الجسد الحي ، فيدخل في خبر كان ، ويعود كأمس الدابر.
صرخ المصلحون فسمع المسلمون
الصفحه ٣٦٤ : ، النجوم الزاهرة ١ : ٢٤٣ ، شذرات الذهب ١ : ١١٨
، خزانة الأدب ٤ : ٤١.
* الناشئ الكبير ، عبدالله
بن محمد
الصفحه ٣٨٦ :
إليه في النقد فيردُّ
رداً يخرج كما يقول.
له كتاب الاحتجاج في إمامة أميرالمؤمنين
علي عليهالسلام
الصفحه ١٦٣ :
الكلام قيس الماصر ، ومحمَّد ابن علي الأحول ـ المعروف عندنا بمؤمن الطاق وعند
غيرنا بشيطان الطاق ـ وآل
الصفحه ٣٠٨ :
ظريفة :
قال محمَّد بن النعمان الأَحول مؤمن
الطاق : دخلت على أبي حنيفة فوجدت لديه كتباً كثيرة
الصفحه ٣٨٨ :
وله أيضاً :
فَكُلُّ إماميٌ يجيء كَانَّما
على خَدِهِ الشغرى وفي وَجهِهِ البَدرُ
الصفحه ٤١٥ : ، ١٤٩
ابو علي
١٨١
ابو عمرو بن
الصلاح
٢٢٦
ابو فراس الحمداني
الصفحه ٣٨٢ :
الأعيان ٥ : ١٠٣ ، الوافي بالوفيات ٤ : ٦٠.
* السيِّد الرضي ، أبو الحسن
محمد بن الحسين بن موسى :
قمة
الصفحه ٤٢٢ :
٢٦٨
مجنون بني عامر
١٨١
محمد بن احمد
الصابوني
٢٢٤
محمد بن