البحث في أصل الشيعة وأصولها
١٤٦/١٦ الصفحه ٣٦٨ : ٢ : ٢٨٤ ، أمل الآمل ٢ : ١٨٢|٥٤٩ ،
منهج المقال : ٣٣١ ، منتهى المقال : ٢١٨ ، تاريخ بغداد ١١ : ٤٠٢ ، معجم
الصفحه ١٦٧ :
والمرتضى ، والشريف أبي الحسن علي الحِمّاني بن الشَّريف الشّاعرِ محمَّد بن جعفر
بن محمَّد الشَّريف بن زيد بن
الصفحه ٣٦٠ : التاريخ ٦ : ٣٦٠ ، النجوم
الزاهرة ٢ : ١٤٩.
* أبو الغارات ، طلائع بن
رزيك :
الملقَّب بالملك الصالح
الصفحه ١٥٩ :
مات كافراً!! ، معِ
أنَ أقلَّ كلماته :
وَلَقدْ عَلِمتُ بِأن ديِنَ مُحَمّدٍ
الصفحه ١٨٠ : عليهم
السلام لا يقترن إلّا بالعمل الصّالح واتباع أوامر الله تعالى ، والانتهاء عن
نواهيه ، ودون ذلك
الصفحه ٢٩٥ : ، والمآثر الناصة ، ( وَالباقِياتُ الصّالِحاتُ خَيرٌ عِندَ رَبِّكَ
ثَواباً وَخَيرٌ أمَلاً ) ولكم في الختام
الصفحه ٣٨٣ : ء ١٣ : ٥٣٤ ، تذكرة الحفّاظ : ٢ : ٦٣٩ ، العبر ١ : ٤١٨ ، شذرات الذهب
٢ : ٢٠٦.
* أبو عبدالله ، محمَّد
الصفحه ٤ :
علمائنا الابرار من
السلف الصالح السابق واللاحق ممن حمل مشعل الهداية ليضيء دروب العلم والمعرفة
الصفحه ٥ : المحمدي الاصيل.
وفي الختام نبتهل اليه تعالى ان يوفق
العاملين للعلم والعمل الصالح ، وان يتقبل منا هذه
الصفحه ٩ :
علمائنا الابرار من
السلف الصالح السابق واللاحق ممن حمل مشعل الهداية ليضيء دروب العلم والمعرفة
الصفحه ١٠ : المحمدي الاصيل.
وفي الختام نبتهل اليه تعالى ان يوفق
العاملين للعلم والعمل الصالح ، وان يتقبل منا هذه
الصفحه ٣٤٨ : إلى
فارس ، فكتب الحجّاج إلى محمَّد ابن قاسم الثقفي : أن ادع عطية ، فإن لعن علي بن
أبي طالب وإلّا
الصفحه ١٩٥ :
هذا وشيعته لهم
الفائزون يوم القيامة ».
ونزلت : ( إنَّ الِّذينَ
آمَنُوا وَعَملُوا الصّالِحاتِ
الصفحه ٣٠٤ : نزال غالباً على
هذه الوتيرة اقتداء بسلفنا الصالح.
ثم أنَّ امهات أسباب الحكم والخصومات
والحقوق ثلاثة
الصفحه ١٩٩ : له ،
حيث جاء في آخرها ( وَعَدَ الله الَذينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا
الصالِحاتِ مِنْهُم مَغفِرةً وَأجراً
