البحث في أصل الشيعة وأصولها
٢٤٣/١٩٦ الصفحه ٢١٠ : الذهب ٣ : ١٨٢|١٧٦٠.
(٣) قد يكتفي البعض
بمقولة معاوية بن هند في مسجد الكوفة من أنَّ كلُّ العهود
الصفحه ٣٢٧ : ، فاستعمل عليها [ أي
معاوية بن هند ] زياد بن سمية ، وضم اليه البصرة ، فكان يتبع الشيعة وهو بهم عارف
الصفحه ٣٣٥ : وملابسات لصقت به رغم اعتذاره
عنها ، وتبريره لها ...
* أبو العبّاس ، أحمد بن أبي
الحسن الرفاعي المغربي
الصفحه ٣٣٦ : ، شذرات الذهب ٣ : ١٥ ، النجوم
الزاهرة ٤ : ٢١٨ ، اللباب ٣ : ٣٩٢ ، وفيات الاعيان ١ : ١٢٧.
* أحمد بن
الصفحه ٣٣٨ : لدين الله ، أبو
العباس أحمد بن المستضيء بامر الله :
كان يُعد من أفاضل الخلفاء وأعيانهم ، ويصفونه
الصفحه ٣٤٣ : ، الأغاني
١٨ : ٢١١ ، الشعر والشعراء : ٦٠١.
* الأصبغ بن نباتة :
ابن الحارث التميمي الحنظلي المجاشعي
الصفحه ٣٦١ : ٥ : ٣٤٥ ، شذرات
الذهب ٤ : ١٧٧ ، دائرة معارف القرن العشرين ٧ : ٣٢١.
* أبو الأسود الدؤلي ، ظالم
بن عمرو
الصفحه ٣٦٥ : الأعيان ٣ : ١٨٤.
* عبد العزيز بن يحيى
الجلودي :
أبو أحمد البصري ، من أكابر الشِّيعة
الامامية
الصفحه ٣٦٧ :
النبلاء ١٠ : ٤٦٠|١٥٢
، طبقات الحفّاظ : ١٧٥ ، شذرات الذهب ٢ : ٦٨.
* أبو الفرج الاصبهاني ، علي
بن
الصفحه ٣٦٩ : العلوم.
* نور الدين ، علي بن صلاح
الدين الأيوبي :
كان متأدباً حليماً ، حسن السيرة متديناً
، أخرجه
الصفحه ٤٠٠ : ١
: ٤١٧ ، تاريخ ابن خلدون ٣ : ٢١١ ، الكامل في التاريخ ٦ : ٦٩ ، وفيات الأعيان ٧ : ١٩.
* يونس بن يعقوب
الصفحه ٤٠١ :
يُعد في الطبقة الاولى من الشِّيعة.
كان قبطياً عند العباس بن عبد المطلب
فوهبه لرسول الله
الصفحه ٢٤ :
معاوية بن ابي سفيان
، وحاله لا يخفى على أحد ، وبغضه لبيت رسول الله صلىاللهعليهوآله
لا يحتاج
الصفحه ٢٧ : عذر فيه ، فكانت مواقفهم المردودة هذه تمثِّل وبوضوح رؤوس الفتنة
الملعونة المبتغية زعزعة وخلخلة البنيان
الصفحه ٢٩ :
والجماعة (١) والذين يتعبَّدون بفتاوى أئمة المذاهب
الاربعة : أبو حنيفة ، مالك ، الشافعي ، وأحمد بن
