البحث في أصل الشيعة وأصولها
٢٤٣/١٨١ الصفحه ٣٧٦ : الزاهرة ٢ : ٢٤٣ ، الأغاني ٤
: ٨٢ و ٨ : ٩٢.
* معتمد الدولة ، أبو المنيع
قراوش بن المقلِّد بن المسيب
الصفحه ٣٧٩ : .
وكان بعد ذلك يعد لبيد من القراء.
توفي في زمن عثمان بن عفان ، واختُلف في
عمره فقيل : (١٥٧) عاماً
الصفحه ٣٩٨ :
المختصر ٣ : ٣٤.
* يحيى بن يعمر العدواني :
إمام القرّاء في البصرة ، كان تابعياً
عالماً
الصفحه ٣٣ : النصارى مثل؟ كعب الأحبار ، ووهب
بن منبه ، وعبدالله بن سلام.
بلى لقد كان ذلك الأمر ما
يمكن اعتبار الطرف
الصفحه ٣٧ : على
المدينة سعد بن عبادة خليفة عنه.
٢ ـ وفي تلك السنة ايضاً ، وعند
خروجه صلىاللهعليهوآله في
الصفحه ٤٧ : الشهير : إنْ
بيعتي كانت فلتة وقى الله شرها ، وخشيت الفتنة (١)
ويؤكِّدها في ذلك قول عمر بن الخطاب من بعد
الصفحه ٥٤ : من والاه وعاد من عاداه ... (١)
يقول البرّاء بن عازب وغيره من الصحابة
: أنَّ عمر بن الخطّاب لقي
الصفحه ٥٨ : صلىاللهعليهوآله
: ما ورَّث الأنبياء من قبلي (١).
و ـ وروى أنس بن مالك : أنَّ رسول الله صلىاللهعليهوآله قال
الصفحه ٦١ :
الله عليه وآله دعا
عن موته بصحيفة ليكتب فيها كتاباً لا يضلون بعده ، فخالف عمر بن الخطاب حتى رفضها
الصفحه ٨٠ : ،
__________________
(١) قال الزركلي في
أعلامه (٣ : ٣٥٢) : عبدالرزاق بنِ رشيد بن حميد الحصان ، البغدادي الكرخي ، مؤرِّخ
للقومية
الصفحه ١٣٠ :
بنات موؤدة ، وأصنام معبودة ، وأرحام مقطوعة ، ودماء مهدورة (١).
__________________
(١) لعلَّ أبلغ
الصفحه ١٤٢ : الزهراء عليها آلاف التحية
والسلام.
بنى هذا المسجد جوهر الصقلي ،
قائد جند أبي تميم معد بعد عام من فتح
الصفحه ١٧٥ : انكارهم أيضاً وجود نص بإمامة الحسن والحسين عليهماالسلام
، وكذا هو حال الامام علي بن الحسين عليهالسلام
الصفحه ١٨٦ : ».
وقال عليهالسلام ايضاً : « كان المغيرة بن سعيد
يتعمد الكذب على أبي ويأخذ كتب أصحابه ، وكان أصحابه
الصفحه ٢٠٩ :
الخليفتان (١) في الكراع والسلاح والجند.
ويحدثنا الوزير أبو سعيد منصور بن
الحسين اللآبي المتوفى
