البحث في أصل الشيعة وأصولها
٢٤٣/١٣٦ الصفحه ١٨٩ :
أحسدك ، أعلى علمك
بالأنساب أم بالأديان أم بالمقالات؟ (١).
أمّا ( عبدالله بن سبأ ) (٢) الَّذي
الصفحه ٢١٣ : ، ثم قتل أهاليها ، وذبح عبدالله بن الزبير في المسجد
الحرام بين الكعبة والمقام ، وانتهك حرمة الحرم الذي
الصفحه ٣٤٧ : بن أوس
بن الحارث الطائي :
الشاعر الامامي الشهير.
كان يُعد من شعراء الشِّيعة المبرَّزين
، وكان
الصفحه ٣٥٨ :
أعلام النبلاء ١٦ : ٢١٨|١٥١
، شذرات الذهب ٣ : ٧٣.
* سعيد بن جبير بن هشام
الكوفي :
الحافظ
الصفحه ٣٧٥ : ٢ : ١٧٢ ،
سير أعلام النبلاء ١٠ : ٩٩|٢ ، العبر ١ : ٢٥٩ و ٢٦٤.
* الفضل بن العباس بن عتبة :
كان أحد
الصفحه ٤٣٩ : المحمودي / بيروت.
٢٥
ـ تأريخ الطبري :
لمحمَّد بن جرير الطبري. دار سويدان / بيروت.
٢٦
ـ تأريخ الكبير
الصفحه ١٥٤ : بني هاشم ـ كحمزة ، وجعفر ، وعقيل ونظائرهم ـ وذكر من
غيرهم أكثر مَنْ قدمنا ذكرهم بزيادة عثمان بن حنيف
الصفحه ٢٠١ : لفساد معاوية بن أبي سفيان ، وبسر بن ارطاة ، وسمرة من جندب ، وعمرو
بن العاص ، والمغيرة بن شعبة ، ومعاوية
الصفحه ٢١٤ : ؟!
ثم سارت المروانية كلّها على هذه السيرة
، وما هو أشقّ وأشقى منها ، عدا ما كان من العبد الصّالح عمر بن
الصفحه ٢٧٨ :
وعبدالله بن مسعود ، ومجاهد ، وعطاء ، وجابر
بن عبدالله الأَنصاري ، وسلمة بن الأَكوع ، وأبي سعيد الخدري
الصفحه ٣٩٥ : ، ميزان
الاعتدال ٤ : ٣٠٤ ، معجم الأدباء ١٩ : ٢٨٧ ، وفيات الأعيان ٦ : ٨٢.
* الفرزدق ، أبو فراس همّام
بن
الصفحه ٣٩٦ : ١ : ٢١٧.
* البحتري ، الوليد بن عبيد
بن يحيى الطائي :
من فحول شعراء القرن الثالث الهجري ، كان
معاصراً
الصفحه ٤٢ :
فسقيفة بني ساعدة كانت كميدان تناطحت
فيه آراء متضاربة كلُّ منها يدعي أولويته في التصدي لمسؤولية
الصفحه ١٩٠ : أنَّ
الاسطورة المنسوجة حول دور عبدالله بن سبأ في صناعة الاحداث التي عصفت بالدولة
الاسلامية خلال حكم
الصفحه ٢٠٧ :
__________________
(١) روت المصادر
التأريخية المختلفة : أنَّ معاوية بن هند لما عزم على الخروج على علي ابن ابي طالب
