البحث في أصل الشيعة وأصولها
٢١٧/٩١ الصفحه ٢٧٨ :
وعبدالله بن مسعود ، ومجاهد ، وعطاء ، وجابر
بن عبدالله الأَنصاري ، وسلمة بن الأَكوع ، وأبي سعيد الخدري
الصفحه ٣٥٠ : ، البداية والنهاية ١١١ : ٣٢٩ ، النجوم الزاهرة ٤ : ٢٠٤ ، الأغاني
٧ : ١٤٦.
* الحسين بن أحمد بن محمد بن
الصفحه ٣٧٤ : ، المختصر
في أخبار البشر ٢ : ١٢١ ، تاريخ ابن خلدون ٣ : ٤٢٣ و ٤ : ٤٣٧.
* عيسى بن روضة التابعي :
كان
الصفحه ٣٨٢ :
الأعيان ٥ : ١٠٣ ، الوافي بالوفيات ٤ : ٦٠.
* السيِّد الرضي ، أبو الحسن
محمد بن الحسين بن موسى :
قمة
الصفحه ٣٨٤ : ، محمَّد بن
عبدالله حمدويه الحافظ :
صاحب كتاب المستدرك على الصحيحين
المشهور. كان مقدَّماً في عصره
الصفحه ٣٨٨ : والنهاية ١١ : ٢٧٤.
* أبو القاسم ، محمَّد بن
رهيب الحميري :
أديباً بارعاً من ادباء الشيعة ، ولد في
الصفحه ٣٩٤ :
كان ينزل بني شيبان في الكوفة.
برع في الكلام حتى قلَّ نظيره ، واعترف
له بذلك الجميع ، وله في ذلك
الصفحه ٣٩٥ : ، ميزان
الاعتدال ٤ : ٣٠٤ ، معجم الأدباء ١٩ : ٢٨٧ ، وفيات الأعيان ٦ : ٨٢.
* الفرزدق ، أبو فراس همّام
بن
الصفحه ٣٩٦ : ١ : ٢١٧.
* البحتري ، الوليد بن عبيد
بن يحيى الطائي :
من فحول شعراء القرن الثالث الهجري ، كان
معاصراً
الصفحه ٤٢ :
فسقيفة بني ساعدة كانت كميدان تناطحت
فيه آراء متضاربة كلُّ منها يدعي أولويته في التصدي لمسؤولية
الصفحه ١٥٧ :
الى الحقِّ ، ومن ذلك :
١ ـ ايمان أبي طالب : للشَّيخ
المفيد محمَّد بن محمَّد بن إلنعمان البغدادي
الصفحه ١٩٠ : أنَّ
الاسطورة المنسوجة حول دور عبدالله بن سبأ في صناعة الاحداث التي عصفت بالدولة
الاسلامية خلال حكم
الصفحه ٢٠٧ :
__________________
(١) روت المصادر
التأريخية المختلفة : أنَّ معاوية بن هند لما عزم على الخروج على علي ابن ابي طالب
الصفحه ٢٤٦ : عليهم جميعاً.
أمّا ما يرويه مثل : أبي هريرة ، وسمرة
بن جندب ، ومروان بن الحكم ، وعمران بن حطّان
الصفحه ٢٦٤ : اتفق
المفسرون : أنَّ جماعة من عظماء الصحابة كعبدالله بن عباس ، وجابر بن عبدالله الأَنصاري
، وعمران بن
