البحث في أصل الشيعة وأصولها
٢١٥/١٢١ الصفحه ٢٥٦ :
الأسحار لعبادة الحقِّ
جلَّ شأنه.
أمّا
الثلاثة الأُخرى : فهو حقُّ المحاويج
والفقراء من بني هاشم
الصفحه ٢٦٠ : (١)
__________________
(١) بيت شعري لامرئ
القيس ذهب صدره مثلاً ، والبيت من قصيدة له قالها في حادثة وقعت له حين نزل على
خالد بن
الصفحه ٢٧١ : ، واُخرى إلى عمر ، وأنَّها كانت ثابتة
في عهد النبي وعهد أبي بكر ، وأنَّ علي بن أبي طالب عليهالسلام
نهى ابن
الصفحه ٣٤٩ : : ١٧٠ ، تهذيب
الكمال : ٢٦٧.
* أبو نؤاس ، الحسن بن هانئ
:
الشاعر المعروف.
أنظر ترجمته في : أعيان
الصفحه ٣٥٦ : القرنين
بن حمدان بن ناصر الدولة :
يلقَّب بوجيه الدولة ، وهو حفيد ناصر
الدولة صاحب الموصل أخي سيف الدولة
الصفحه ٣٦٨ :
٢ : ٧١ ، لسان الميزان ٤ : ٢٢٤ ، فوات الوفيات ٢ : ٩٤.
* السيِّد المرتضى ، علي بن
الحسين بن موسى
الصفحه ٣٧٦ : الزاهرة ٢ : ٢٤٣ ، الأغاني ٤
: ٨٢ و ٨ : ٩٢.
* معتمد الدولة ، أبو المنيع
قراوش بن المقلِّد بن المسيب
الصفحه ٣٧٩ : .
وكان بعد ذلك يعد لبيد من القراء.
توفي في زمن عثمان بن عفان ، واختُلف في
عمره فقيل : (١٥٧) عاماً
الصفحه ٣٨٦ : اعطيتني كفيلاً أن لاتُمسخ
قرداً بعتك. فبهت أبو حنيفة.
ومنها : لما مات جعفر بن محمد [ عليهماالسلام
الصفحه ٣٩٠ : الدولة ، المقلِّد بن
المسيِّب :
كان مشهوراً بالعقل وحسن السياسة
والكفاءة ، وكان شاعراً أديباً ، مفوهاً
الصفحه ٣٩٨ :
المختصر ٣ : ٣٤.
* يحيى بن يعمر العدواني :
إمام القرّاء في البصرة ، كان تابعياً
عالماً
الصفحه ٣ : الريادة بتقييدها وابرازها للامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام حيث تمت على يديه الولادة
الصفحه ٨ : الريادة بتقييدها وابرازها للامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام حيث تمت على يديه الولادة
الصفحه ٣٣ : النصارى مثل؟ كعب الأحبار ، ووهب
بن منبه ، وعبدالله بن سلام.
بلى لقد كان ذلك الأمر ما
يمكن اعتبار الطرف
الصفحه ٣٧ : على
المدينة سعد بن عبادة خليفة عنه.
٢ ـ وفي تلك السنة ايضاً ، وعند
خروجه صلىاللهعليهوآله في