البحث في أصل الشيعة وأصولها
٢١٥/١٠٦ الصفحه ٣٧٧ :
* أبو صخر ، كثير بن عبد
الرحمن بن الأسود الخزاعي المدني :
من فحول الشعراء ومتقدِّميهم.
يُنسب
الصفحه ٣٨٠ :
هذه النسبة ، فراجع
ذلك وتأمَّل مليّاً.
* الابيوردي ، محمد بن أحمد
بن محمَّد الأموي :
شاعر
الصفحه ٣٨٣ : بن
صالح بن عبدالله :
يُعد من الشعراء البلغاء الذين جمعوا
إلى موهبتهم الشعرية جانباً كبيراً من
الصفحه ٣٩٢ : ، أبو القاسم
نصر بن أحمد بن نصر البصري :
كان يخبز دقيق الأرز بمربد البصرة ، فشاعت
تسميته بذلك
الصفحه ٣٩٧ :
علي عليهماالسلام.
خرج مع التوّابين المطالبين بدم الامام
الحسين عليهالسلام مع سليمان
بن صرد
الصفحه ٥٧ : (
وَقفُوهُمْ
إنَّهُم مَسؤولونَ )
(١) : عن ولاية
علي بن أبي طالب (٢).
ب ـ وروت المصادر المختلفة عن رسول الله
الصفحه ٦٠ : : لما حضر رسول الله صلىاللهعليهوآله
، وفي البيت عمر بن الخطاب ، قال النبي صلىاللهعليهوآله
: هلم
الصفحه ١٠٥ : ، حين ينخر اعداؤهم ذلك البنيان
العظيم الذي وضع لبناته الأُولى نبي الرحمة محمَّد بن عبدالله
الصفحه ١٩١ :
ويكتفون بها عن ترجمة حاله عند ذكره في حرف العين هكذا : ( عبدالله بن سبأ ، العن
مِنْ أنْ يُذكر ).
انظر
الصفحه ٢٠٨ : السبط الحسين بن علي بن أبي طالب عليهماالسلام مع اخوانه وأهل بيته وأصحابه ، بل وسبي
عياله والطواف بهم في
الصفحه ٢١٢ : .
أما سمعتَ ما يقول الشّعبي لِوَلَدِهِ :
يا بُني ، ما بنى الدِّين شيئاً فهدمته الدنيا ، وما بنت الدنيا
الصفحه ٢١٦ :
أجلى من ضاحية الصيف.
ولا يرتاب متدبِّر أن اشتغال بني امية
وبني العبّاس في تقوية سلطانهم
الصفحه ٢١٨ : في أيام قوة بني اُميَّة وبني
العباس ، وشدة بأسهم وسطوتهم ، فانظر ماذا يصنع الحقُّ واليقين بنفوس
الصفحه ٢٢٦ : موسى بن جعفر
الكاظم عليهالسلام ، أخذت
تنصرف إلى هذه الجماعة عند الاطلاق.
والحق يقال : أنَّ هذه
الصفحه ٢٣٣ : الأَول قبل القرن الرابع :
( كتاب الوصية ) لهشام بن الحكم
المشهور.
( الوصية ) للحسين بن سعيد
