البحث في أصل الشيعة وأصولها
٢١٥/١٣٦ الصفحه ٣٩ :
__________________
٢٣ ـ وفي غزوة خيبر استخلف صلىاللهعليهوآله عنه في المدينة سباع بن
عرفطة.
٢٤ ـ وأعاد
الصفحه ٤٧ : الشهير : إنْ
بيعتي كانت فلتة وقى الله شرها ، وخشيت الفتنة (١)
ويؤكِّدها في ذلك قول عمر بن الخطاب من بعد
الصفحه ٥٤ : من والاه وعاد من عاداه ... (١)
يقول البرّاء بن عازب وغيره من الصحابة
: أنَّ عمر بن الخطّاب لقي
الصفحه ٥٨ : صلىاللهعليهوآله
: ما ورَّث الأنبياء من قبلي (١).
و ـ وروى أنس بن مالك : أنَّ رسول الله صلىاللهعليهوآله قال
الصفحه ٦١ :
الله عليه وآله دعا
عن موته بصحيفة ليكتب فيها كتاباً لا يضلون بعده ، فخالف عمر بن الخطاب حتى رفضها
الصفحه ٨٠ : ،
__________________
(١) قال الزركلي في
أعلامه (٣ : ٣٥٢) : عبدالرزاق بنِ رشيد بن حميد الحصان ، البغدادي الكرخي ، مؤرِّخ
للقومية
الصفحه ١٣٠ :
بنات موؤدة ، وأصنام معبودة ، وأرحام مقطوعة ، ودماء مهدورة (١).
__________________
(١) لعلَّ أبلغ
الصفحه ١٤٤ :
وغيره ، إلى أنْ هجم عليه الاتراك وقطَّعوه هو ووزيره الفتح بن خاقان بسيوفهم وهم
سكارى لم يفيقوا إلاّ
الصفحه ١٧٥ : انكارهم أيضاً وجود نص بإمامة الحسن والحسين عليهماالسلام
، وكذا هو حال الامام علي بن الحسين عليهالسلام
الصفحه ١٨٦ : ».
وقال عليهالسلام ايضاً : « كان المغيرة بن سعيد
يتعمد الكذب على أبي ويأخذ كتب أصحابه ، وكان أصحابه
الصفحه ٢٠٩ :
الخليفتان (١) في الكراع والسلاح والجند.
ويحدثنا الوزير أبو سعيد منصور بن
الحسين اللآبي المتوفى
الصفحه ٢١٠ : الذهب ٣ : ١٨٢|١٧٦٠.
(٣) قد يكتفي البعض
بمقولة معاوية بن هند في مسجد الكوفة من أنَّ كلُّ العهود
الصفحه ٢٢٤ : مضيِّقاً
، ومنهم أخ الامام الباقر عليهالسلام
زيد بن علي رحمه الله تعالى برحمته الواسعة ، فناله ما نالهم
الصفحه ٢٨٠ : الأعراق ، إلى كثير من الفوائد
والمنافع التي لا تُعد ولا تُحصى.
ولله در عالم بني هاشم ، وحبر الأمَّة
الصفحه ٣٠٨ :
ظريفة :
قال محمَّد بن النعمان الأَحول مؤمن
الطاق : دخلت على أبي حنيفة فوجدت لديه كتباً كثيرة