البحث في أصل الشيعة وأصولها
١٤٦/٤٦ الصفحه ١٧٢ : ـ كما يتبين ذلك في كتاب فجر الاسلام للدكتور
أحمد أمين ـ أو بعض السابقين ممَّن جهدوا في تجريد الشَّيعة
الصفحه ١٧٨ : : ( وَيَومَ نَحْشُرُ مِنْ كلُّ أُمَّةٍ فَوجاً ) (٢)
، مع أنَّ يوم القيامة تُحشر فيه جميع الأُمم لا من كلُّ
الصفحه ١٧٩ : رجلاً مثل أحمد أمين وهو الكاتب المعروف يتخبط هذا التخبُّط المخزي
وهو يتحدَّث عن عقائد الشِّيعة ، فتبلغ
الصفحه ١٨٩ :
أحسدك ، أعلى علمك
بالأنساب أم بالأديان أم بالمقالات؟ (١).
أمّا ( عبدالله بن سبأ ) (٢) الَّذي
الصفحه ٢١٨ : : إني أحمل خشبتي
على ظهري منذ أربعين سنة ، فلم أجد من يصلبني عليها. وكان قد هجا الرشيد والأمين
والمأمون
الصفحه ٢١٩ : الله من المكابرين ، ولا سبّابين ولا شتّامين ، بل
ممَّن يشكر الحسنة ويغضي عن السيئة ، ونقول : تلك أُمَّة
الصفحه ٢٧٤ : الخليفة منها ، فرأى من الصّالح للاُمَّة
النهي عنها ، وإن كنّا لم نعثر على شيء من شأن القضية ، ولكنَّ أبا
الصفحه ٢٧٥ : بينها وبين أبيك.
فسألها فقالت : والله ما ولدتُك إلّا
بالمتعة (١).
وأنت تعلم من هي اُم عبدالله بن
الصفحه ٢٨٠ : الأعراق ، إلى كثير من الفوائد
والمنافع التي لا تُعد ولا تُحصى.
ولله در عالم بني هاشم ، وحبر الأمَّة
الصفحه ٣٢٨ : العمل بالتقية ، وغرضه اعلان ضلال بني اُميَّة ، ومقدار علاقتهم من الدِّين.
وهل تذكرت الصحابي الجليل
الصفحه ٣٤٦ : ) ببغداد.
وحنزابة التي يُنسب إليها هي أم أبيه
الفضل بن جعفر كما ذُكر ، إلا أن الأقرب للصواب ما ذكره
الصفحه ٣٥٤ :
* خالد بن سعيد بن العاص بن
امية بن عبد شمس :
يعد من المسلمين الأولين السابقين في
الاسلام ، ومن
الصفحه ٤١٦ :
١٥٦
الاصبغ بن نباتة
١٥٠
الافضل
١٦١
ام هاني بنت ابي
طالب
الصفحه ١ :
الرسالة ، وولادة الشريعة ، حتى بلوغها ازهى عصورها الأثر الكبير في رفد مسيرة الأمة
بمقومات الحياة والتطور
الصفحه ٢ : كان عبر ايامه المشرقة مقياساً على رقي الأمة
وبلوغها مدارج الكمال والسمو فقد تجسدت فيه الابعاد الحضارية