البحث في أصل الشيعة وأصولها
٨٣/٣١ الصفحه ٣٨٥ : ٢ : ٣٣٥ ، الأنساب ٧ : ٢٠٩ ، تاريخ الاسلام ٤ : ٩٤ ، سير أعلام النبلاء ١٧ :
٧٣|٣٩ ، البداية والنهاية ١١
الصفحه ٣٩٠ : ، الكامل في التاريخ ٦ : ١٨٩ ، سير أعلام النبلاء ٨ : ٤٨٢
، انباه الرواة ٣ : ٢٨٨ ، العبر ١ : ٢٣٠.
* حسام
الصفحه ٣٩٣ : ترجمته في : الدرجات الرفيعة : ٩٦
، أمل الآمل ٢ : ٣٤٣|١٠٥٩ ، تأسيس الشِّيعة : ١٢٣ ، سير أعلام النبلاء ٢٠
الصفحه ٣٩٦ : الاسلام ٤ :
١٧٨ ، سير أعلام النبلاء ٥٩٠٤٤|٢٢٦ ، طبقات ابن سلام ١ : ٢٩٩ ، وفيات الأعيان ٦ : ٨٦
، مرآة
الصفحه ٤٠٠ : ١٤ : ٢٦٢ ، سير أعلام
النبلاء ٨ : ٣٤٦|٩٣ ، العبر ١ : ١٨٩ ، البداية والنهاية ١٠ : ١٤٧ ، مرآة الجنان
الصفحه ٤٠١ : : ١٠٠ ، تذهيب التهذيب ٤ : ٢١٢|٢ ، الاصابة ١١ : ١٢٨ ، سير أعلام
النبلاء ٢ : ١٦|٣ ، الجرح والتعديل ٢ : ١٤٩
الصفحه ٢٣ : أكثر الناس ايذاء له ] بعد أن كان رسول
الله صلى الله عليه وآله قد سَيَّره ثم لم يردَّه أبو بكر ولا عمر
الصفحه ٣٧ : المنطق والعقل ـ وذلك ما يتبيّن عند
المراجعة البسيطة لكتب السيرة والتاريخ المختلفة :
١ ـ فعندما اُذن له
الصفحه ٤١ :
ولذا فان هذا الافتراض باطل لا يؤبه به
لمخالفته الصريحة مع مفهوم العقيدة الاسلامية ، والسيرة
الصفحه ٥٢ : ، السيرة الحلبية ٣ : ٣٣٦ ، مجمع الزوائد ٩ : ١٦٣
الصواعق المحرقة : ٢٣٠
الصفحه ٧٥ : الروايات كما يتلمَّسه الباحثون عن سيرة الكثير من رجال هذه الأُمَّة
وعظمائها.
ومن ثم فساحاول من خلال هذه
الصفحه ١١٠ : برحمته الواسعة ، وكذا غيرهم من
العلماء الأفذاذ ، فإنَّ من حقِّ ذلك التأريخ أنْ يُزين صفحاته تلك بذكر سيرة
الصفحه ١٥٦ : بوفاة هذا الرجل دون نطقه للشهادتين ، واصراره
على الموت مشركاً!! رغم تناقض ذلك الصريح مع السيرة الشخصية
الصفحه ١٥٨ : بالاسلام وأهله ، حتى لقد روت عنه الكثير من المصادر التاريخية
المختلفة ، وكتب التراجم والسير العديد من
الصفحه ١٧٠ : : أمالي السيَّد المرتضى
١ : ١٤١ ، الاغاني ٣ : ٢ ٣٤ ، سير أعلام إلنبلاء ٨ : ٣٤٧ ، ديوان الشاعر ٣ : ٩٤