البحث في أصل الشيعة وأصولها
٩٣/١٦ الصفحه ٣٠٦ :
الصيد والذباحة :
الأَصل في الحيوان مطلقاً عند الإمامية
حرمة أكله ونجاسته بالموت إذا كانت له
الصفحه ٣١٣ : يكن
محصناً فبالجلد وحده ، ويحلق رأسه ، وينفى عن البلد سنة.
ثم إن كانت هي راضية حُدَّت أيضاً بهما
إن
الصفحه ٣١٦ :
بالغاً وتكرر منه ذلك قُتل في الرابعة ، ثم إن كانت مأكولة اللحم حرم لحمها ولحم
نسلها بعد الوطء ، وتُذبح
الصفحه ٣٢٠ : أشبه ذلك ـ إن كانت عمداً فالقصاص ( العَيْنَ بالعَيْنِ وَالْأَنْفَ
بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ
الصفحه ٣٨٠ : وقته ، وكانت له إحاطة كبيرة
بالعربية ، والعلوم الأدبية.
وكان نسابة قل نظيره ، وله تصانيف كثيرة
الصفحه ٢ :
جلاءً لاظهار بهاء
النفس وانفتاحها على الهدى والرشاد.
وقد كانت ولم تزل الكتابة تمثل الزاد
الوافر
الصفحه ٤ : حجة الاسلام والمسلمين العلّامة المفضال السيد جواد الشهرستاني دام
مجده ، الذي كانت له الايادي البيضا
الصفحه ٧ :
جلاءً لاظهار بهاء
النفس وانفتاحها على الهدى والرشاد.
وقد كانت ولم تزل الكتابة تمثل الزاد
الوافر
الصفحه ٩ : حجة الاسلام والمسلمين العلّامة المفضال السيد جواد الشهرستاني دام
مجده ، الذي كانت له الايادي البيضا
الصفحه ١٧ :
الفهم السطحي والمظهري لطبيعة المساجلات الكلامية ، والمحاورات الفكرية التي كانت
وما زالت تتمظَّهر بها بعض
الصفحه ٣٢ : ، وذلك هو
بغية كلُّ المخلصين.
وإذا كانت هناك بعض المشخَّصات
التي تعزى الى ظاهرة التسرُّب جانب مهم في
الصفحه ٣٦ : وتنهار النظم التي كانت تحكم حياتهم ابان
وجود الحاكم السابق ، حتى يستقر الحال على أمر ما.
ومن هنا فإنَّ
الصفحه ٣٧ : بعده عنها إلّا يوماً واحداً فقط ، بل وفي غزوة الخندق التي كانت في
المدينة عينها ـ تدل دلالة واضحة على
الصفحه ٤٢ :
فسقيفة بني ساعدة كانت كميدان تناطحت
فيه آراء متضاربة كلُّ منها يدعي أولويته في التصدي لمسؤولية
الصفحه ٤٧ : الشهير : إنْ
بيعتي كانت فلتة وقى الله شرها ، وخشيت الفتنة (١)
ويؤكِّدها في ذلك قول عمر بن الخطاب من بعد