البحث في أصل الشيعة وأصولها
١٧٩/٣١ الصفحه ٢٥ : يرتكزون عليها في صياغة احكامهم التي يتعبدون من خلالها ... وهذا
التراث ـ بكلِّ ما فيه ـ لا يعسر على احد قرا
الصفحه ٨٠ : الذين اُتيح لهم قراءة هذا الكتاب ، أو طرق سمعهم شيءٌ من عباراته
السقيمة هذه
الصفحه ١١٧ : وجوداً يفرض
على الجميع مطالعته وقراءته ، من شيعي مستزيد وهبه الله تعالى حرصاً على البحث
والمطالعة ، الى
الصفحه ١٤٢ : أوَّل حلقة للدرس من قبل قاضي
القضاة أبو الحسن علي بن النعمان القيرواني ، حيث قرأ آنذاك مختصر أبيه في فقه
الصفحه ٣٣٣ : قيس بن عبيد بن زيد بن النجار ، الصحابي
الجليل. كان سيِّد القرّاء ، وكاتباً للوحي.
شهد بدراً والعقبة
الصفحه ٣٣٤ : ، تهذيب التهذيب ١ : ١٦٤ ، طبقات القرّاء ١ : ٣١ ، الاصابة ١ : ٢٦ ، شذرات
الذهب ١ : ٣٢ ، اُسد الغابة ١ : ٦٨
الصفحه ٣٤٤ : والاها بعد أبيه
المعز ، وكان بطلاً شجاعاً ، مهيباً وقراً ، حسن السيرة ، دمث الأخلاق كذا تعرّفه
مصادر
الصفحه ٣٥٥ :
في تاريخ أئمة اللغة
: ٧٩ ، طبقات القرّاء ١ : ٢٧٥ ، شذرات الذهب ١ : ٢٧٥ ، بغية الوعاة ١ : ٥٥٧
الصفحه ٣٧٢ : ، واشتغل في
كثير من العلوم المختلفة ، وقرأ الحديث وسمعه ، وكان له شعر في غاية الجودة ، تظهر
فيه بوضوح
الصفحه ٣٧٩ : .
وكان بعد ذلك يعد لبيد من القراء.
توفي في زمن عثمان بن عفان ، واختُلف في
عمره فقيل : (١٥٧) عاماً
الصفحه ٢٦٤ : في أنّها من صلب القران المنزَّل حيث يقول أبو نصيرة
: قرأت هذه الآية على ابن عباس فقال : إلى أجل مسمى
الصفحه ٣٢٧ : والغي.
أهل استحضرت ذاكرتك شهداء ( مرج عذراء )
ـ قرية من قرى الشام ـ
__________________
ممَّن روى
الصفحه ٥١ : فيه رسول الله صلىاللهعليهوآله
على وجوب اتباع أهل بيته لأنهم عدول للقرآن ، تُسئل الأُمَّة عن طاعتها
الصفحه ١١٥ : قاربت من الشهر الواحد في
تلك المستشفى ، شد الشَّيخ رحاله للاستجمام في قرية كرندا الجبلية الواقعة في
الصفحه ١٦١ : ، فلم أجد
في القرآن شيئاً يدل على ذلك.
وفكَّر الحجّاج ملياً ثم قال
ليحيى : لعلك تريد قول الله