إليه في النقد فيردُّ رداً يخرج كما يقول.

له كتاب الاحتجاج في إمامة أميرالمؤمنين علي عليه‌السلام وغيره ذكر ذلك النجاشي في رجاله ( ٣٢٥|٨٨٦ ).

وللطافي مناظرات كثيرة مع معاصره أبي حنيفة ذكرها الخطيب البغدادي في تاريخه ( ١٣ : ٤٠٩ ) ، منها : قال : كان أبو حنيفة يتهم شيطان الطاق ( هكذا يسمونه في كتبهم ) بالرجعة ، وكان شيطان الطاق يتهم أبا حنيفة بالتناسخ. قال : فخرج أبو حنيفة يوماً إلى السوق فاستقبله شيطان الطاق ومعه ثوب يريد بيعه ، فقال أبو حنيفة : اتبيع هذا الثوب إلى رجوع علي [ عليه‌السلام ]؟ فقال : إن اعطيتني كفيلاً أن لاتُمسخ قرداً بعتك. فبهت أبو حنيفة.

ومنها : لما مات جعفر بن محمد [ عليهما‌السلام ] التقى هو وأبو حنيفة ، فقال له أبو حنيفة : أمّا إمامك فقد فات ، فقال له شيطان الطاق : أمّا إمامك فمن المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم.

* الواقدي ، محمَّد بن عمر بن واقد الاسلمي :

صاحب التصانيف والمغازي المشهور.

ولد بعد العشرين ومائة ، وتوفي عشية يوم الاثنين لأحد عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة سبع ومائتين ، وله ثمان وسبعون سنة ، ودفن في مقابر الخيزران.

قال عنه ابن النديم : كان يتشيِّع حسن المذهب ، يلزم التقية.

اُنظر ترجمته في : أعيان الشيعة ١٥ : ٣٠ ، تاسيس الشِّيعة : ٢٤٢ ، الكنى والألقاب ٣ : ٢٣٠ ، تنقيح المقال ٣ : ١٦٦ ، التاريخ الكبير ١ : ١٧٨ ، تاريخ ابن معين : ٥٣٢ ، طبقات ابن سعد ٧ : ٣٣٤ ، فهرست ابن النديم : ١١١ ، تاريخ بغداد ٣ : ٣ ، الجرح والتعديل ٨ : ٢٠ ، معجم الأدباء ١٨ : ٢٧٧ ، النجوم الزاهرة ٨ : ١٨٤ ، ميزان الاعتدال ٣ : ٦٦٢ ، سير أعلام النبلاء ٩ : ٤٥٤|١٧٢ ، دول الاسلام ١ : ١٢٨ ، طبقات الحفّاظ : ١٤٤ ، شذرات الذهب ٢ : ١٨ ، عيون الأثر ١ : ١٧ ، الوافي بالوفيات ٤ : ٢٣٨ ، الكامل في التاريخ ٦ : ٣٨٥ ، تهذيب التهذيب ٩ : ٣٣٢.