الصفحه ٣٨٤ : .
انظر ترجمته في : أعيان الشِّيعة ٩ : ٣٩١
، الكنى والألقاب ٢ : ١٥٢ ، تأسيس الشيعة : ٢٩ ، تاريخ بغداد
الصفحه ٣٩٠ : الشِّيعة ١٠ : ١٣٠
، الكنى والألقاب ٣ : ٢٣٩ ، رجال الطوسي : ١٣٧|٤٣ و ٣١٤|٥٤١ ، تأسيس الشِّيعة : ١٤٠
الصفحه ٣٩١ :
العلماء : ١٤٨ ، أمل
الآمل ٢ : ٣٢٩|١٠٢١ ، تأسيس الشِّيعة : ٢١٤ ، تاريخ بغداد ١٣ : ٢٧٦ ، سير أعلام
الصفحه ٣٩٢ : الى صفين.
اُنظر ترجمته في : أمالي المرتضى ١ : ٢١٤
، أعيان الشِّيعة ١٠ : ١٩٩ ، الكنى والألقاب
الصفحه ٣٩٨ :
قبل المائة وقيل بعدها.
انظر ترجمته في : أعيان الشِّيعة ١٠ : ٣٠٤
، الكنى والألقاب ١ : ٩ و ١٠ ، طبقات
الصفحه ١٢٧ : مجرد الهمس به في أضيق الحدود
قضية تتناقلها العديد من وسائل الاعلام الاسلامية ، وتطبِّل لها دون أي خجل
الصفحه ٣٠٦ : عروق يشخب دمها عند القطع ، وهو المعبَّر
عنه عند الفقهاء بذي النفس السائلة.
ثم إنَّ الحيوان قسمان
الصفحه ٤ : البيت عليهمالسلام من رؤى ،
وافكار ، وآفاق علمية ، وهي اذ تبادر باصدار كتاب (أصل الشيعة واُصولها) من
الصفحه ٩ : البيت عليهمالسلام من رؤى ،
وافكار ، وآفاق علمية ، وهي اذ تبادر باصدار كتاب (أصل الشيعة واُصولها) من
الصفحه ٦٤ :
إنَّ دعواتنا المتواصلة بوجوب فهم عقائد
الشِّيعة بشكل سليم ـ دون التقوقع في الحدود المصطنعة التي
الصفحه ٦٧ : يد
أبنائه وأحفاده الكثير من العطاء الذي طوَّقت أفضاله رقاب عموم الشَّيعة خاصة
وباقي المسلمين عامة
الصفحه ٧٣ : شيخنا المترجَم للتربُّع على
عرش المرجعية العامَّة للشِّيعة ، والتي تُعد بحق شرفاً عظيماً ، ومنزلة رفيعة
الصفحه ٨١ :
أشده في مدينة النجف الاشرف ، لما لها من قدسية متميِّزة في قلوب الشِّيعة ، فتعطَّلت
الأسواق ، وساد
الصفحه ٨٤ : الله تعالى له إلى يوم الحساب.
ولعلَّ من نِعَمِ الله تعالى على
الشِّيعة أنْ لا يخلو علماؤهم من اُولئك
الصفحه ٨٥ :
الشِّيعة وطوال حقب مترادفة من القرون ما انفكت تواجهه وتُنبز به من تهم وتقوُّلات
بعيدة عن الصحة ، ومتغرّبة