الصفحه ١٩٨ :
ذلك كلُّ عاقل منصف مدرك للحقيقة.
فالقرآن الكريم ، والسنَّة
النبوية المطهَّرة ، والوقائع التاريخية
الصفحه ٢٠٤ : أبيات
شعرية قرأتُها للشاعر حافظ ابراهيم ، تشير بوضوح الى هذا الامر ، يقول فيها :
وقَولَةٍ
الصفحه ٢١٠ : بعد.
واخيراً فقد تعهَّد بأن يحكم
بما في القرآن وما جاء عن الرسول صلى الله عليه وآله ، ولكنَّه
الصفحه ٢١٢ : عليهماالسلام.
(٢) راجع كتاب
البيان في تفسير القرآن للسيد ابي القاسم الخوئي رحمه الله : ٥٠٠ ، فقد أورد فيه
الصفحه ٢٢١ : ، وإقرار باللسان ، وعمل بالإركان (١)
، ( من آمن بالله ورسوله وعمل صالحا ).
فكل مورد في القرآن اقتصر على
الصفحه ٢٢٢ :
__________________
(١) البقرة ٢ : ١٢٤.
(٢) قال شيخنا
الطوسي رحمه الله تعالى في كتابه الموسوم بالتبيان في تفسير القرآن
الصفحه ٢٢٨ : الكبير للطبراني ٢ : ٤١٢.
(٢) انظر : فتح
الباري ٨ : ٧٧ ، الجامع لاحكام القرآن للقرطبي ١٢ : ٢٩٧ ، البداية
الصفحه ٢٣٠ :
النبوة :
يعتقد الشِّيعة الإمامية : أنَّ جميع
الأَنبياء الذين نص عليهم القرآن الكريم رسل من الله
الصفحه ٢٣٣ :
مؤلفات عديدة في إثبات الوصية ، وها أنا اورد لك أسماء المؤلِّفين في الوصية ، من
القرون الأُولى والصدر
الصفحه ٢٣٥ : ألفَ سَنَةٍ إلّا خمَسينَ عاماً ).
(٣) انظر : تفسير
الكشَّاف للزمخشري ٣ : ٢٠٠ ، تفسير القرآن العظيم
الصفحه ٢٤٢ : ، أو غير ذلك.
ويؤمنون بجميع ما في القرآن والسنَّة
القطعية من الجنَّة والنّار ، ونعيم البرزخ وعذابه
الصفحه ٢٥٧ :
البَيتِ )
(١).
وقران : وهو المُراد بقوله تعالى : ( وأُتِمُّوا الحَجَّ والعُمَرة لِلّه ) (٢).
وتمتُّع
الصفحه ٢٦٦ : : ٥ ، سنن البيهقي ٧ : ٢٠٦ ، الجامع لاحكام القرآن للقرطبي ٥ : ١٣٠ ، التفسير
الكبير للرازي ١٠ : ٥٠ ، المبسوط
الصفحه ٢٦٨ : ، طبقات ابن سعد ٤ : ٣٤٨.
(٤) الجامع لأحكام
القرآن للقرطبي ٥ : ١٣٠ ، سنن البيهقي ٧ : ٢٠٧ ، مجمع الزوائد
الصفحه ٢٧٠ :
عليه وآله ولم ينزل
قران بحرمتها ، ولم ينه عنها رسول الله حتى مات ، قال رجل برأيه ما شاء. محمّد