الصفحه ٨ : المباركة حين
بدأ بتدوين القرآن الكريم وكتابته بيده الشريفة حفظاً لقدسيته ، وصوناً من ان تمسه
الشبهات
الصفحه ٢٦ : حياء ، فقد أعاد كتابة عين تقوُّلاته هذه في كتابه الآخر (الشَيعة
وتحريف القرآن )!! في طبعته الثانية
الصفحه ٢٧ : ابتلاء الشِّيعة ـ وطوال قرون ودهور
في ايضاح ورد الشبهات السقيمة والواهية التي ما انفك البعض كالببغاء لا
الصفحه ٢٩ : إنَّ الشِّيعة ترجع في أحكام دينها
إلى هذه العترة الطاهرة التي يجب على المسلمين بنص القران الكريم
الصفحه ٤٤ :
والقرآن الكريم يحدِّثنا أنِّ هذا الرسول الكريم صلىاللهعليهوآله
مرهونة كلُّ أقواله وأفعاله بالمشيئة
الصفحه ٥٠ : أهمها خلافته
في قومه ، والى ذلك يشير بوضوح تسلسل الوقائع التي يرويها لنا القرآن الكريم من
قوله تعالى عن
الصفحه ٥٢ : المبلِّغ عن الله تبارك وتعالى ، والذي لا ينطق قطعاً عن الهوى
بنصّ القرآن ألكريم.
(٢) سنن الترمذي ٥ :
٦٦٢
الصفحه ٦٠ : أكتب لكم كتاباً لا تضلوا بعده ، فقال عمر : إنَّ النبي قد غلب عليه الوجع ،
وعندكم القرآن ، حسبنا كتاب
الصفحه ٧٨ : المكثفة التي
شهدتها المدن الصناعية الكبرى من القرى والأرياف ، فانتهز دعاة هذه الأفكار
المنحرفة حالة البؤس
الصفحه ٨٥ :
الشِّيعة وطوال حقب مترادفة من القرون ما انفكت تواجهه وتُنبز به من تهم وتقوُّلات
بعيدة عن الصحة ، ومتغرّبة
الصفحه ٩٥ :
وإنَّما هو اختلاف
في ظاهر الكلام ، كالاختلاف الذي يوجد في ظاهر الكتاب الشريف وهو القرآن العزيز
الصفحه ١٠١ : المتينة ، مثبتاً من خلالها بطلان دعاوى هذا الخطيب ، وكذب ما افتراه على
القرآن وعلى رسول الله
الصفحه ١٠٥ : حريمه! وما ذلك إلّا عين النفاق ومرآة الانحراف (١).
__________________
للمستعمرين ، بل هو
قرة عين
الصفحه ١١٣ : الشِّيعة.
س ـ تعليقات على كتاب الوجيز في تفسير
القرآن العزيز.
ش ـ تعليقات على نهج البلاغة ، ونقود
على
الصفحه ١١٨ : اعتمدتهما كمساعدتين لتلك النسخة ـ والتي
طبعت احداهما في ايران ، وهي طبعة دار القرآن الكريم ( الطبعة الثالثة