١
قائمة الکتاب
الاهداء
٥
البحث
البحث في أصل الشيعة وأصولها
١٥١/١٠٦ الصفحه ١٥٠ : »؟! فقلنا : وهذا أيضاً غير سديد ، فإنَّ من يريد أنْ يكتب
عن موضوع يلزم عليه أولاً أن يستحضر العدة الكافية
الصفحه ١٥١ : تفي بوعدك ، وتقوم بواجبك؟ فإن الشِّيعة مصوَّرة عند القوم بأبشع
صورة يتصوّرها انسان ... إلى آخر ما كتب
الصفحه ١٥٨ : ، مروج الذهب ٣ : ٨٦.
(٣) وذلك والله من
عجب العجاب ، فأنَّى تظل العقول مسترسلة في غيها وغفوتها ، وحتى مَ
الصفحه ١٦١ : وأفحمه ، فانْ جاءه بعد هذا بشيء لم
آمن أنْ يدخل عليه فيه من القول ما يبطل حجته لئلا يدعي أنَّه قد علم ما
الصفحه ١٦٧ : ( ٨٥ ) ترجمة ، الّا أنَّه لم يذكر الّا المشهورين من الشعراء ، فان المثل
السائر حتى القرن الرابع كان
الصفحه ١٧٩ : كلُّ من يعده العرف شيعياً اسماً لا
واقعاً ... فاذا كان كذلك تصوره فانَّ هذا هو الداء العياء ، والخلط
الصفحه ١٨٠ : ائمة أهل البيت عليهم السلام ، ونتبع هداهم ، فانَّ ذلك الامر
يعني بالتالي اتباع الخط الالهي الذي جاء به
الصفحه ١٨٤ : الناس به ، فتوجه من هناك
إلى الشام.
وأمّا وجه تسميته بذلك : فأنََّه
أُسمي أوَّل الامر بـ ( كرميتة
الصفحه ١٨٥ : ، فانّ المغيرة بن سعيد ـ لعنه الله ـ دسَّ في كتب اصحاب أبي
أحاديث لم يُحدِّث بها أبي ، فاتقوا الله ولا
الصفحه ١٨٦ : ، فانَّ ذلك بلا شك منهج أتباعهم وشيعتهم ، وتجد ذلك
واضحاً في مؤلفات أصحابنا رحمهم الله تعالى برحمته
الصفحه ١٨٧ : سوريا والأفغان ـ
فإنّ جميع تلك الطائفة ـ من حيث كونها شيعة ـ يبرأون من تلك المقالات ، ويعدُّونها
من أشنع
الصفحه ١٩٢ : ، ولكلّ رأيه ما لم يخالف الإجماع أو نص الكتاب والسنَّة
أو ضرورة العقول ، فإن خالف شيئاً من ذلك كان زائغاً
الصفحه ١٩٣ : الشِّيعة وخواصها ، وعليها عملهم ، ولا خلاف فيها بينهم ،
من دون تعرُّض للأدلة والحجج ، فانَّها موكولة ألى
الصفحه ١٩٦ : .
نعم ، وهكذا كان الأمر ، فإنَّ عدداً
ليس بالقليل اختصوا في حياة النبي صلىاللهعليهوآله
بعلي
الصفحه ٢٠٥ : بالخطبة الشقشقيهّ
: « أما والله لقد تقمصها فلان [ وفي بعض المصادر : ابن أبي قحافة ، ولا خلاف في
ذلك ، فانَ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
أصل الشيعة وأصولها
