الصفحه ٣٣٣ : وثمانين ومائتين.
له مصنِّفات كثيرة منها : كتاب المغازي
، والسقيفة ، والردة وغيرها.
انظر ترجمته في
الصفحه ٢٠٦ : تميَّز الحقًّ من الباطل ، وتبيَّن الرشد من الغي ، وامتنع معاوية عن البيعة
لعلي عليهالسلام وحاربه في
الصفحه ٢٣٣ : سنَّة الله سبحانه في جميع الأَنبياء ، من آدمهم إلى خاتمهم.
وقد ألَّف جم غفير من أعاظم علماء الدِّين
الصفحه ٤١ : في كتابه الموسوم بفجر الاسلام ، حيث قال : توفي رسول الله صلىاللهعليهوآله ولم يعين من يخلفه ، ولم
الصفحه ١٩٣ : الشِّيعة وخواصها ، وعليها عملهم ، ولا خلاف فيها بينهم ،
من دون تعرُّض للأدلة والحجج ، فانَّها موكولة ألى
الصفحه ٤٠٦ :
أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللّهُ فِيهِ خَيْرًا
١٩ ، ٢٧٩
وَأُحِلَّ
لَكُم مَّا
الصفحه ١٩٠ : في ظلم الشِّيعة والافتراء عليهم ، وذلك مما
تتفطَّر له القلوب أسى وتأسفاً ...
ولعل الملفت للنظر
الصفحه ٣٧٠ :
أبي سهل اسماعيل النوبختي.
أسمي بالناشئ لأنَّه نشأ في فن من
الشعر.
له قصائد كثيرة جداً في أهل
الصفحه ٢٢٣ : وَيُعَلِّمَهُمُ
الكِتابَ والحِكمَةَ )
(١) والناقص لا
يكون مكمِّلاً ، والفاقد لا يكون مُعطياً.
فالإمام في
الصفحه ٢٩١ :
والكتاب الكريم أيضاً صريح في ذلك لمن
تأمَّله ( الطَّلاقُ مَرَّتان فَإمساكٌ
بِمعرُوفٍ أو تَسريحٌ
الصفحه ٣٩٤ :
كان ينزل بني شيبان في الكوفة.
برع في الكلام حتى قلَّ نظيره ، واعترف
له بذلك الجميع ، وله في ذلك
الصفحه ٨٨ : المتقدِّمة بين يدي اُستاذه ، فيقرأ له هذا عبارة الكتاب ، ويفهمها
التلميذ ، وقد يعلِّق عليها ويورد ويعترض
الصفحه ٢١٨ :
(١) راجع ترجمتنا له في التراجم الملحقة بالكتاب.
الصفحه ١٦٩ : (٢)
__________________
(١) أورد هذه
المراجعة السيِّد حسن الامين رحمه الله في أعيانه ٢ : ٥٠٧ ، والقمَي رحمه الله في
كُناه ٣ : ١٩٥
الصفحه ٢٣٧ : وسببه ، وقد أخذنا على
أنفسنا في هذا الكتاب الوجيز أن لا نتعرض لشيء من الأَدلة ، بل هي موكولة إلى
مواضعها