البحث في أصل الشيعة وأصولها
٣١٧/١٦ الصفحه ٢٢٩ : ، فمن عبد شيئاً معه ، أو شيئاً دونه ، أو ليقرِّبه زلفى إلى الله فهو كافر
عندهم أيضاً.
ولا تجوز
الصفحه ٢٤٧ : والاعتماد
فيها على رأي الغير ( فاعلم أنَّه لا إله إلّا هو ).
وما عداها من الفروع فهو موضع الاجتهاد
الصفحه ٣٠١ : كالعبد تعتقه فيكون حراً ، وكالدار
أو الأرض تفكّها من الملكية فتجعلها معبداً أو مشهداً. وهذا القسم لا يصلح
الصفحه ٣٢٨ : معاوية بن هند ) على عبد الرَّحمن العنزي فقال له : ايه يا أخا ربيعة
، ما قولك في علي؟ قال : دعني ولا
الصفحه ٣٥٤ :
* خالد بن سعيد بن العاص بن
امية بن عبد شمس :
يعد من المسلمين الأولين السابقين في
الاسلام ، ومن
الصفحه ٣٦٤ : الأنباري البغدادي :
المعروف بابن شرشير ، وشرشير اسم طائر
يصل إلى الديار المصرية من البحر زمن الشتا
الصفحه ٥٣ : صلىاللهعليهوآله ـ بقوله : ... أليس تشهدون أنْ لا إله
إلا الله ، وأنَّ محمَّداً عبده ورسوله؟ وأنَّ جنَّته حق وناره
الصفحه ١١٣ : رحلته
الأُولى إلى سوريا ومصر ).
ت ـ ديوان شعره الذي أسماه : الشعر
الحسن من شعر الحسين.
ث ـ تعليقات
الصفحه ٢١٤ : ؟!
ثم سارت المروانية كلّها على هذه السيرة
، وما هو أشقّ وأشقى منها ، عدا ما كان من العبد الصّالح عمر بن
الصفحه ٢٤٩ :
الصلاة
هي عند الإمامية ـ بل عند عامة المسلمين
ـ : عمود الدِّين ، والصِّلة بين العبد والربِّ
الصفحه ٣٧٥ : الأموي عبد الملك
بن مروان ، وله أشعار متناثرة في بطون الكتب.
راجع : كتاب الأغاني لأبي الفرج
الاصفهاني
الصفحه ٤١٣ :
فهرس
الاعلام
الاسم
الصفحة
أحمد بن عبد
العزيز
٢٣٩
ابان بن
الصفحه ٤١٥ : ، ٢٥٤
الابيوردي
١٥٨
احمد امين
١٣٩ ، ١٤٠ ، ١٧٢
احمد بن عبد ربه
الصفحه ٤٢٣ :
٢٩٨
محمد بن وهيب
١٥٦
محمد عبده
١٣٣
محمد كاظم الكتبي
الصفحه ٢١٧ :
كشعلة نار في نفوس
بعض الشِّيعة ، تدفعهم الى ركوب الأخطار ، وإلقاء أنفسهم على المشانق ، وتقديم