الصفحه ٩ : للمسيرة الفكرية اسمى صورها ، واجلى معانيها في انتشار
دور الكتب ، والنشر ، ومؤسسات التاليف والترجمة
الصفحه ٦٧ : .
وهكذا فقد كانت هجرة الشَّيخ خضر رحمه
الله تعالى إلى النجف الأشرف قبل ما يقارب من المائتين والتسعين عاماً
الصفحه ٢١٣ : كانت الجاهلية تعظَّمه ولا
تستبيح دماء الوحش فيه فضلاً عن البشر ، وأعطى عهد الله وميثاقه لابن عمِّه عمرو
الصفحه ٣٩٠ : إمارته وتوطِّد
فيها حكمه.
قُتل غيلة في صفر سنة إحدى وتسعين
وثلاثمائة ، فرثاه الشريف الرضي رحمه الله
الصفحه ١٤٤ : الشِّيعة على تقديس منازل
أئمتهم وبيوتهم التي أذن الله تعالى أنْ ترفع ويُذكر فيها اسمه؟
ولنتراجع إلى
الصفحه ١٩٠ : في ظلم الشِّيعة والافتراء عليهم ، وذلك مما
تتفطَّر له القلوب أسى وتأسفاً ...
ولعل الملفت للنظر
الصفحه ٢٢٣ :
يخرج عن كونه مسلماً ( معاذ الله ).
نعم يظهر أثر التديُّن بالإمامة في
منازل القرب والكرامة يوم
الصفحه ٣٥٢ : بواسط.
اسمي بالحلّاج لأنَّه ـ على ما قيل ـ
بعث حلّاجاً في حاجة له فلما عاد الحلّاج وجد جميع قطنه
الصفحه ٣٦٢ : وأُسمي أحد طرقها
الرئيسية باسمه.
كان من المتحققين بولاية أمير المؤمنين
علي بن أبي طالب عليهالسلام
الصفحه ٣٦٤ : الأنباري البغدادي :
المعروف بابن شرشير ، وشرشير اسم طائر
يصل إلى الديار المصرية من البحر زمن الشتا
الصفحه ٣٧٠ :
أبي سهل اسماعيل النوبختي.
أسمي بالناشئ لأنَّه نشأ في فن من
الشعر.
له قصائد كثيرة جداً في أهل
الصفحه ٧٨ : المؤتمر ـ الذي كانت تروِّج له الادارة الامريكية انذاك ـ هو
تسخير المسلمين وعلمائهم كاتباع منفذين للسياسة
الصفحه ٨٩ :
وعقائد. وهو موافق
لرغبة الوفد.
ومن ثم فقد ابتدأ سماحته خطبته مرتجلاً
فقال :
بسم الله الرحمن
الصفحه ١٤٢ : والطيبة ، حيث اُنشأ في زمن الدولة الفاطمية ، واُسمي
بالأزهر تبرُّكاً باسم سيِّدة نساء العالمين فاطمة
الصفحه ٢٥٩ : كلماته ( بالجهاد
الأكبر ) ولم يزل هو وأصحابه ـ رضوان الله عليهم ـ طوال حياته وحياتهم مشغولين
بالجهادين