الصفحه ١٧٢ : الفكري
والعقائدي بين فرق المسلمين المختلفة وتأجيجها في محاولة منهم لصرف أذهان الناس عن
تلمُّس الوضع
الصفحه ٢٩ :
والجماعة (١) والذين يتعبَّدون بفتاوى أئمة المذاهب
الاربعة : أبو حنيفة ، مالك ، الشافعي ، وأحمد بن
الصفحه ١٧٣ : ء الكثيرين واتَّباعهم
لزعماء تلك المذاهب ومفكريها ، وبالتالي توظيف امكاناتهم المختلفة في الدفاع عن
هذه عقائد
الصفحه ١٠٧ : المعاصرون له تلك
الرغبة المخلصة والصادقة في سلوكه وقوله ، وقد تقدَّم منّا الحديث عن بعض ذلك ، فراجع
الصفحه ٢٨ : والحقيقة ، لا شيء غير ذلك ...
المسلمون في هذه المعمورة تشعَّبت بهم
المذاهب ، ونأت ببعضهم عن بعض
الصفحه ١٢٧ :
فريق لفريق ، وكان
أوَّل بزوغ تلك الحقيقة ، ونمو لبذر تلك الفكرة ، ما حدث بين المسلمين قبل بضعة
الصفحه ٢٩٢ : طلاقاً ، ولم يُعتد به. وهذا القول
وإن كان مخالفاً للمذاهب الأَربعة المعروفة ، إلّا أنَّه يؤيده الدليل
الصفحه ٤٣٩ : :
لاسماعيل بن
ابراهيم البخاري. نشر دار الكتب العلمية / بيروت.
٢٧
ـ تاريخ المذاهب الاسلامية :
لمحمَّد أبو
الصفحه ١٤٨ :
يقول ذلك الشاب : فكنتُ أستغرب ذلك
وأقول لهم : وما الشِّيعة؟ وهل هي إلاّ مذهب من مذاهب الاسلام
الصفحه ١٠٤ : التقريب بين المذاهب الاسلامية ، من خلال مؤلَّفاته ، وخطبه
، ومذكراته ، ومواقفه المتكررة الموشية ، بحالة
الصفحه ١٤٠ : سوى طائفتين : السنَّة والشِّيعة ، وكلُّ المذاهب والطوائف
المختلفة في الاسلام لابُدَّ وأنْ ترجع وتندمج
الصفحه ١٧٥ : ، تأريخ المذاهب الاسلامية : ١٣٨ ، الملل والنحل ١ : ٤٣
، مذاهب الاسلاميين : ٤٠ ، شرح الاصول الخمسة : ٦٢٥
الصفحه ٢٢٥ : والنحل ١ : ١٥٤ ، الامام
زيد : ٥ ، تأريخ المذاهب الاسلامية : ٤٤ ، الفرق بين الفرق : ٢.
(١) تفترق هذه
الصفحه ٣٢١ : .
ولا زلتُ أقول : يلزم أن تكون المذاهب
عندنا محترمة ، ونحن فوق المذاهب ، نعم ، وفوق ذلك كله ما هو البذرة
الصفحه ١٠٣ : يعسر على الباحثين اداركها وتلمسها.
إنَّ حالات الالتقاء والتقارب الثابتة
بين المذاهب الاسلامية