الصفحه ٣٢٨ : العمل بالتقية ، وغرضه اعلان ضلال بني اُميَّة ، ومقدار علاقتهم من الدِّين.
وهل تذكرت الصحابي الجليل
الصفحه ٤٤٢ :
ـ الرياض النضرة :
لمحب الدين
الطبري. نشر دار الكتب العلمية / بيروت.
٦٧
ـ زاد المسير :
لعبدالرحمن بن
الصفحه ٣ :
للامام علي عليهالسلام شرف
الاولوية في كتابته ومنذ ان ظهر هذا العمل التأسيسي الذي سجله تاريخ صدر الاسلام
الصفحه ٨ :
للامام علي عليهالسلام شرف
الاولوية في كتابته ومنذ ان ظهر هذا العمل التأسيسي الذي سجله تاريخ صدر الاسلام
الصفحه ٦٩ : لِلحُسينِ (١)
فنشأ في بيت تفوح من جنباته عبقات العلم
والسؤدد والشرف ، بيت يطفح بالعلماء والفضلا
الصفحه ١٠٢ : الغطاء وسام شرف
الصفحه ١٢٨ : بوحدتها عزَّها وشرفها ، وأخذت المستوى الذي يحقُّ لها. ولذلك تجدنا لا نزداد
إلّا هبوطاً ، ولا تنال مساعينا
الصفحه ٢٠٠ : ، لانَّه أساء إلى
شرف الصحبة وكرامتها.
نعم إنَّ لدينا ألف دليل
ودليل على صحة ما نذهب إليه ، ولا أريد هنا
الصفحه ١٨٨ : حال الشِّيعة عند
كتَبَةِ العصر ، ومَنْ ينظمونه في سلك العلماء وأهل الأقلام ، فما ظنّك اذن
بالسّواد
الصفحه ١٥٤ :
في تراجم الصحابة.
ولو أردتُ أنْ أعدَ عليك الشِّيعة من
الصحابة ، وإثبات تشيّعهم من نفس كتب
الصفحه ١٨٩ : لهذه الشخصية في كتب العامة ـ لا كتبنا لانَّها عندنا واضحة جلية أجلى من
الشمس في رابعة النهار ـ يكشف
الصفحه ٨٧ : .
فاجاب أحمد أمين : ولكنه ذنب الشِّيعة
أنفسهم ، إذ لم يتصدوا إلى نشر حقيقة مذهبهم في الكتب والصحف ليطلع
الصفحه ١٨٦ : ».
وقال عليهالسلام ايضاً : « كان المغيرة بن سعيد
يتعمد الكذب على أبي ويأخذ كتب أصحابه ، وكان أصحابه
الصفحه ١٩١ :
فهذه كتب الشِّيعة
بأجمعها تعلن بلعنه والبراءة منه ، وأخف كلمة تقولها كتب رجال الشِّيعة في حقِّه
الصفحه ٨٠ : العربية ، أثار بعض كتبه نقداَ شديداً في بغداد.
من كتبه العروبة في الميزان ،
قامت بسببه تظاهرات احتجاج