هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٣٦
قائمة الکتاب
مقدمة الطبعة السابعة
١٢٩
البحث
البحث في أصل الشيعة وأصولها
١٧/١ الصفحه ١٣٦ : الاخرى التي تنظر كلُّ منهما إلى الأُخرى نظر
العدو الأَلد ، والمخاصم المزاحم ، وإذا جامله في القول ، أو
الصفحه ٢ : كان عبر ايامه المشرقة مقياساً على رقي الأمة
وبلوغها مدارج الكمال والسمو فقد تجسدت فيه الابعاد الحضارية
الصفحه ٤ : ،
ائمة حق ، ودعاة فضيلة ، وأرباب كمالات.
وفي زمن الصحوة نحو الاسلام ومبادئه
الراسخة ، لا بُدّ وان يكون
الصفحه ٧ : كان عبر ايامه المشرقة مقياساً على رقي الأمة
وبلوغها مدارج الكمال والسمو فقد تجسدت فيه الابعاد الحضارية
الصفحه ٩ : ،
ائمة حق ، ودعاة فضيلة ، وأرباب كمالات.
وفي زمن الصحوة نحو الاسلام ومبادئه
الراسخة ، لا بُدّ وان يكون
الصفحه ٢٢٣ : الكمالات دون النبي وفوق
البشر.
فمن اعتقد بالإمامة بالمعنى الذي ذكرناه
فهو عندهم مؤمن بالمعنى الأَخص
الصفحه ٢٢٧ : : ٣١٣ ، فوائد الوحيد البهبهاني : ٤٠ ، معراج أهل الكمال في
معرفة الرجال ( مخطوط ) ، الواقفية ١ : ١٨ وما
الصفحه ٢٣٧ : في الدنيا ، لأنّه قد جمع جميع صفات الكمال والاعتدال. وعندنا هنا تحقيق
بحث واسع لا مجال لبيانه
الصفحه ٢٣٩ : الجمال
والكمال ، فهو شأن من شؤون التوحيد ، ولكنَّ الأشاعرة لما خالفوا العدلية ، وهم
المعتزلة والإمامية
الصفحه ٣٣٤ : ، تهذيب الكمال : ٧٠
، طبقات الحفّاظ : ٥ ، حلية الأولياء ١ : ٢٥٠.
* أحمد بن أسحاق :
ابن جعفر بن وهب
الصفحه ٣٤٥ : ١ : ٦٥ ، تهذيب الكمال : ١٨٢ ، تذكرة
الحفّاظ ١ : ٤٠ ، تهذيب التهذيب ٢ : ٣٧ ، الاصابة ١ : ٢١٣ ، شذرات
الصفحه ٣٤٩ : : ١٧٠ ، تهذيب
الكمال : ٢٦٧.
* أبو نؤاس ، الحسن بن هانئ
:
الشاعر المعروف.
أنظر ترجمته في : أعيان
الصفحه ٣٥٣ : ، الخلاصة : ٢١٨
، تنقيح المقال ١ : ٣٥٨ ، طبقات ابن سعد ٦ : ٣٣١ ، تهذيب التهذيب ٢ : ٣٧٢ ، تهذيب
الكمال : ٣١٦
الصفحه ٣٥٨ : الأولياء ٤ : ٢٧٢ ، وفيات
الأعيان ٢ : ٣٧١ ، تهذيب الكمال : ٤٨٠ ، تاريخ الاسلام ٤ : ٢ ، سير أعلام النبلا
الصفحه ٣٦٢ : ١ : ٥٧
، تهذيب الكمال : ٦٣٢ ، النجوم الزاهرة ١ : ١٨٤ ، تهذيب التهذيب ٢٢ : ١٢ ، خزانة
الأدب ١ : ١٣٦
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
أصل الشيعة وأصولها
