هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٣٦
قائمة الکتاب
مقدمة الطبعة السابعة
١٢٩
البحث
البحث في أصل الشيعة وأصولها
٢٦٢/١٢١ الصفحه ١٣٤ : الصحة والصدق ، بل وربما يحمل البعض منهم اسباب هذه التقوّلات على انطواء
ذات ذلك البعض على التعصُّب
الصفحه ١٤٠ : ـ فضلا عن عوامهم ـ شيئاً من حقيقة
الشِّيعة وواقع أمرهم ، بل لم على العكس يرون أنَّهم خارجون عن حظيرة هذا
الصفحه ١٤٢ : فيه ، وشجع على التعليم في أروقته ، بل وزاد بعض
الشيء في بنائه.
وهكذا فقد شهد الأزهر وطوال
الحقب
الصفحه ١٦٠ : أي فقهك زعمت أن
الحسن والحسين من ذرية رسول الله؟
قال : ما أنا زاعم ذلك ، بل
قائل بحق.
قال
الصفحه ١٩٣ : أفريقيا وأكلة لحوم البشر ، بل هم
ـ بحمد اللهّ ـ ممَّن تأدّب بآداب الاسلام ، وتمسَّك بتعاليم القران ، وأخذ
الصفحه ٢٠٢ : !! أو لاُمور اُخرى لسنا بصدد
البحث عنها ، ولكنَّه باتفاق الفريقين امتنع أوَّلاً عن البيعة ، بل في صحيح
الصفحه ٢١٧ : الخائفون
المشرَّدون؟! كلا ، بل عقيدة حقّ ، وغريزة إيمان ، وصخرة يقين.
ثم اُنظر إلى فطاحل الشُّعراء في
الصفحه ٢١٩ : الله من المكابرين ، ولا سبّابين ولا شتّامين ، بل
ممَّن يشكر الحسنة ويغضي عن السيئة ، ونقول : تلك أُمَّة
الصفحه ٢٣٧ : وسببه ، وقد أخذنا على
أنفسنا في هذا الكتاب الوجيز أن لا نتعرض لشيء من الأَدلة ، بل هي موكولة إلى
مواضعها
الصفحه ٢٣٩ : . وليس هذا في الحقيقة أصلاً
مستقلاً ، بل هو مندرج في نعوت الحقِّ ووجوب وجوده المستلزم لجامعيته لصفات
الصفحه ٢٤٠ : العبد ، والله جل شأنه لم
يجبره على فعل ولا ترك ، بل العبد اختار ما شاء منهما مستقلاً ، ولذا يصح عند
الصفحه ٢٤٧ : استنباط
الحكم الشرعي من تلك الأَدلة.
وهذا أيضاً لا يكفي في جواز تقليده ، بل
هنا شروط اُخرى ، أهمها
الصفحه ٢٤٩ :
الصلاة
هي عند الإمامية ـ بل عند عامة المسلمين
ـ : عمود الدِّين ، والصِّلة بين العبد والربِّ
الصفحه ٢٥١ : معتبرة في الجميع ، والأذان
والإقامة مستحبان مؤكدان ، بل الأَخير وجوبه قوي مع السعة.
الثالث
: الموانع
الصفحه ٢٥٣ :
الزكاة :
هي عند الشِّيعة تالية الصَّلاة ، بل في
بعض الأَخبار عن أئمة الهدى ما مضمونه : إنَّ من
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
أصل الشيعة وأصولها
