هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٣٦
قائمة الکتاب
مقدمة الطبعة السابعة
١٢٩
البحث
البحث في أصل الشيعة وأصولها
٢٦٢/٦١ الصفحه ٢٤ : الذي بدأت تتبلور أبعاده في نشوء المدارس الكلامية المتعددة ،
تزامناً مع توسع الرقعة الجغرافية للدولة
الصفحه ٣١ :
محكمة ومدروسة ـ
يأجِّجوا نار الاختلاف ، ويوسِّعوا الهوَّة بين الأُخوة الاشقاء ، بل ولم
يتورَّعوا
الصفحه ٤٠ :
هملاًَ ، فإنِّي
أخشى عليهم الفتنة (١).
ألا تجد في ذلك الموقف ـ الذي نسبه ذلك
البعض من اهمال
الصفحه ٤٣ :
فلتة ( أو فتنة )
وقى الله المسلمين شرها (١)
ـ فلم اختار من بعده عمر ، بل ولِمَ جعلها عمر في ستة
الصفحه ٤٨ : صلاتهم حين مرضه.
إنّا لا نبتغي هنا مناقشة صحة وفساد هذا
الحديث ، ولا رد القياس الذي لا يمكن الركون
الصفحه ٥٤ :
قالوا : بلى نشهد بذلك.
فقال : اللهم اشهد ، ثم قال : ايُّها
الناس إنَّ الله مولاي وأنا مولى
الصفحه ٦٠ :
هنا يُشدَّد النكير
على المخالفين ، بل وحتى على المجتهدين قبالته.
ونحن هنا لسنا بمعرض تقليب
الصفحه ٧٤ :
قال جلَّ اسمه مخاطباً ملائكته : (
إنِّي
جاعِلٌ في الأرضِ خَليفةً ) (١)
بل وجعل سبحانه مقياس الوفا
الصفحه ٧٥ : ، بل هو أيسر
الان من أنْ يُترك فتتقادم عليه السنون ، وتُسدل عليه ستائر النسيان ، فتضطرب في
التحدُّث عنه
الصفحه ٧٨ : المؤتمر ـ الذي كانت تروِّج له الادارة الامريكية انذاك ـ هو
تسخير المسلمين وعلمائهم كاتباع منفذين للسياسة
الصفحه ٧٩ : محنة
وبلاء ، بل وعاصفة سوداء اُبتليت بها الانسانية عامَّة ، والشعوب الاسلامية خاصة ،
وعلى امتداد
الصفحه ٩٨ :
لمعالجتها ، لأنَّها هي الوسيلة الأنجع ، والسبيل الأقوم للنهوض بهذه الأُمة
المبتلاة بهذا الداء الوبيل الذي
الصفحه ١٠٥ : ، حين ينخر اعداؤهم ذلك البنيان
العظيم الذي وضع لبناته الأُولى نبي الرحمة محمَّد بن عبدالله
الصفحه ١٢٨ : بوحدتها عزَّها وشرفها ، وأخذت المستوى الذي يحقُّ لها. ولذلك تجدنا لا نزداد
إلّا هبوطاً ، ولا تنال مساعينا
الصفحه ١٣٣ : ، من ينظر إلى ما نشره « النشاشيبي
» في الكتاب الذي سمَّاه ـ وما اكثر ما تكذب الاسماء ـ : بـ « الاسلام
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
أصل الشيعة وأصولها
