الصفحه ٢٣٨ :
لا على البت ، فإنَّ المقام أدق وأغمض من ذلك ، ولعل هناك اموراً تسعها الصدور ، ولا
تسعها السطور
الصفحه ٢٤٣ : ، والحرمة
، والندب ، والكراهة ، والإباحة.
وما من معاملة على مال ، أوعقد نكاح ، ونحوهما
إلّا وللشرع فيه
الصفحه ٢٤٤ : صلىاللهعليهوآله في حياته قد يختلف الصحابة في فهم
معانيها على حسب أختلاف مراتب أفهامهم وقرائحهم (
أنزَلَ مِنَ
الصفحه ٢٤٧ : .
والمراد
بالمجتهد : من زاول الأَدلة
ومارسها ، واستفرغ وسعه فيها حتى حصلت له مَلَكَةٌ وقوة يقدر بها على
الصفحه ٢٥٠ :
عبدالعزيز ، وكان
يتعلَّم أحمد منه الإمامة ، فاتفق أن تطَّلعت عليه اُمُّ أحمد يوماً فقالت : يا
فاعل
الصفحه ٢٧٠ :
عليه وآله ولم ينزل
قران بحرمتها ، ولم ينه عنها رسول الله حتى مات ، قال رجل برأيه ما شاء. محمّد
الصفحه ٢٧٧ : ـ أخبارآحاد ، وقد ثبت أنَّها لا تُوجب علماً ولا
عملاً في الشَّريعة ، ولا يرجع بمثلها عمّا عُلِم وقُطِع عليه
الصفحه ٢٧٨ : ، والمغيرة بن شعبة ،
وسعيد بن جبير ، وابن جريح ، وأنّهم كانوا يفتون بها. فادعاء الخصم الاتفاق على
حضر النكاح
الصفحه ٢٩٥ : أيضاً مما اتفقت عليه الامامية ، وهي : بطلان طلاق
الحائض إلّا في موارد استثنائية معدودة.
هذا هو نصُّ
الصفحه ٣٠٠ :
وللامامية على نفي العول والتعصيب أدلة
كثيرة من الكتاب والسنَّة مدوّنة في مواضعها من الكتب المبسوطة
الصفحه ٣١٠ : الناس على المعاصي ، وتكررت منهم لعنة الله على عاصرها ، وجابيها ، وبائعها ،
وشاربها ، وتُعرف في شرعنا
الصفحه ٣٤٤ : حال الأفضل ، وما عليه من الشأن الكبير والمنزلة العالية
، فدبَّر قتله عام ( ٥١٥ هـ ) وولّى بدله عبدالله
الصفحه ٣٦٢ : وأُسمي أحد طرقها
الرئيسية باسمه.
كان من المتحققين بولاية أمير المؤمنين
علي بن أبي طالب عليهالسلام
الصفحه ٣٦٦ : ء
والباحثون وتؤخذ عليه.
توفي عام ( ٥٦١ هـ ) ودفن في بغداد ، وقبره
مشهور ومعروف.
راجع : مجالس المؤمنين
الصفحه ٣٦٨ :
٢ : ٧١ ، لسان الميزان ٤ : ٢٢٤ ، فوات الوفيات ٢ : ٩٤.
* السيِّد المرتضى ، علي بن
الحسين بن موسى