الصفحه ١٨٦ : الواسعة ، المتخصصة بهذا
الموضوع ، فهم يحكمون عليهم بلا ترديد بالضلال والكفر ، ومن ذلك قول شيخنا المفيد
الصفحه ١٨٩ : ـ على قول البعض الآخر ـ إنَّه أمام وقائع وأحداث نُسجت بكثير
من المبالغة والتهويل لشخصية عادية مغمورة
الصفحه ١٩٠ : دفعهم صراحة
إلى القول بأن أعداء الشّيعة ادخروا هذه الاسطورة وتفننوا في حياكتها للطعن بهم ، فجاء
الخلمف
الصفحه ١٩٢ : ندحة عنه ـ أنْ نكتب موجزاً من القول عن معتقدات
الشِّيعة واُصول مذهبها ، وأُمهات مسائل فروعها التي عليها
الصفحه ١٩٤ : كتاب ( الدر
المنثور في تفسير كتاب الله بالمأثور ) في تفسير قوله تعالى : ( أُولئِكَ هُمْ خَيرُ البريّةِ
الصفحه ١٩٥ : صلىاللهعليهوآله : الم تسمع قول الله : ( إنَّ الّذينَ امَنُوا وَعَمِلوا الصّالِحاتِ
اُولئِكَ هُمْ خَيرُ البَريّةِ
الصفحه ١٩٦ : .
(٢) ربيع الابرار ١
: ٨٠٨.
(٣) إشارة إلى قوله
تعالى في حق رسوله الكريم مُحَمَدٍ صلىاللهعليهوآله
في
الصفحه ٢٠٤ : أبيات
شعرية قرأتُها للشاعر حافظ ابراهيم ، تشير بوضوح الى هذا الامر ، يقول فيها :
وقَولَةٍ
الصفحه ٢٠٦ :
الاسلام وأهله أنْ أرى فيه ثلماً أو هدماً ، تكون المصيبة به عليّ أعظم من فوت
ولايَتِكُم ».
وقوله
الصفحه ٢٠٧ : ، فتذاكرا أمر الخروج على علي عليهالسلام
وقتاله ، فترادا في القول حتى قال معاوية له : ولكنّا نقاتله على ما
الصفحه ٢٢٢ : على اللاحق.
ويشترطون أن يكون معصوماً كالنبي عن
الخطأ والخطيئة ، والإ لزالت الثقة به ، وكريمة قوله
الصفحه ٢٢٣ : .
والغرض : إنَّ أهم ما امتازت به الشِّيعة
عن سائر فرق المسلمين هو : القول بإمامة الأَئمة الأثنَي عشر ، وبه
الصفحه ٢٢٧ : تَمثّل أكبر طائفة في المسلمين بعد طائفة السنَّة.
والقول بالاثني عشر ليس بغريب عن اصول
الإسلام وصحاح
الصفحه ٢٢٩ : ، كتوحيد الذات ، وتوحيد الصفات ، وتوحيد الأَفعال ، وغير ذلك
ممَّا لا يناسب المقام ذكرها وبسط القول فيها
الصفحه ٢٣٥ : .
(٢) إشارة إلى قوله
تعالى في الاية ( ١٤) من سورة العنكبوت (
وَلَقد
أَرسَلنا نُوحاً إلى قَومِهِ فَلَبِثَ فيهِم