البحث في أصل الشيعة وأصولها
٣٧٢/١ الصفحه ١١٣ :
ص ـ حاشية على القوانين ( مخطوط ).
ض ـ مجموعة الفتاوى ( مخطوط ).
ط ـ حاشية على الكفاية
الصفحه ١١٢ :
خ ـ خطبته في باكستان.
٣ ـ في الفقه وأصوله :
أ ـ حاشية على كتاب التبصرة للعلاّمة
الحلّي رحمه
الصفحه ١١١ : الايمان في الدروس الدينية.
ذ ـ نبذة من السِّياسة الحسينية.
ر ـ حاشية على كتاب الأسفار لملا صدر
الدين
الصفحه ١٧٥ : ) رداَ على كتاب المغني لعبد الجبار المعتزلي. وغير ذلك ، فتأمَّل.
راجع : أوائل المقالات : ٤٥ ،
كشف
الصفحه ١٤٤ : عَليةَ أمْ منهُمْ وَكانَ
لَكُم
شَيخُ المُغَنِّينَ إبراهيمَ أمْ
لَهُمُ
تَبدو
الصفحه ٣٢٩ : «
الشيعة والحاكمون » للشَّيخ محمَّد جواد مغنية رحمه الله تعالى للاطلاع عن كثب على
بعض جوانب المأساة التي
الصفحه ١٧٢ : ، بل تجد هذا الخلط الممجوج والمستهجن طافحاً على
سطح العديد من المؤلَّفات القديمة والحديثة ، حتى إنّي
الصفحه ٤٦ : بغيره إلا مكابرة للحق ومعاندة
له ، وهو مطالب بالدليل والبرهان على مدعاه هذا ، من الآخرين لا منّا ، لأنّا
الصفحه ٧٠ : صاحبها لامتطاء
ذرى المجد ، وناصية الرقي ، فتتبعوه بالتوجيه والرعاية ، والصقل والتهذيب ، وأسبغوا
عليه
الصفحه ١٠٨ :
تبين للاجيال القادمة حرص العديد من علماء الشِّيعة على توحيد الكلمة ، ورص الصفوف.
ولعلَّ من المواقف
الصفحه ١٨٥ : المؤمنين علي بن
أبي طالب عليهالسلام يقول : « بُني
الكفر على أربعة دعائم : الفسق ، والغلو ، والشك ، والشبهة
الصفحه ٢٠٦ :
يكن للشِّيعة
والتشيُع يومئذٍ مجال للظهور ، لأنَّ الاسلام كان يجري على مناهجه القويمة ، حتى
إذا
الصفحه ٢١٠ : عهد بالنبي
والخلفاء ، وما كانوا عليه من التجافي عن زخارف الدنيا وشهواتها ، ثم انتهى الأمر
به إلى أنْ
الصفحه ٢٠٧ : ء ، وتغلَب على الأُمَّة قهراً عليها ، وكانت أحوال أمير
المؤمنين عليهالسلام وأطواره في
جميع شؤونه جارية على
الصفحه ٢٠٠ : المسلمين في آخر
الزمان ضاربين عرض الحائط باقوال رسول الله صلى الله عليه وآله بحقَ هذه الطائفة
ممّن أحدثوا