البحث في أصل الشيعة وأصولها
٣٩٤/٤٦ الصفحه ٢٧٦ :
ولكن في عبارة شيخ أهل البصرة من الشطح
والتجاوز ما لا يرتضيه كلُّ مسلم ، والعبارة الشائعة عن أبي
الصفحه ٢٩٠ : دائرة الطلاق عندهم
، وعظمت المصيبة فيه ، وقد غفل الكثير منّا ومنهم عن تلك الحكم العالية ، والمقاصد
الصفحه ٣٧٢ :
قال عنه المرزباني : له قصائد رثى فيها
أهل البيت [ عليهمالسلام ] وأبان عن
مذهبه في التشيّع
الصفحه ١٥٤ :
في تراجم الصحابة.
ولو أردتُ أنْ أعدَ عليك الشِّيعة من
الصحابة ، وإثبات تشيّعهم من نفس كتب
الصفحه ١٧٣ : البعض للآخر ، والطعن فيه وتكفيره ، بل واشتداد حدة هذا الخلاف بينهم حتى
تصل في أحيان عدة الى وقوع صراعات
الصفحه ٣٨٥ :
ذكره صاحب نسمة السحر في عداد شعراء الشِّيعة.
توفي عام ( ٢٨٧ هـ ).
اُنظر ترجمته في : الكنى
الصفحه ٢٣٦ :
تذكر.
قال الشيخ أبو عمرو بن الصلاح في فتاويه
: هو حي عند جماهير العلماء والصالحين والعامة معهم
الصفحه ٢٢ :
رسول الله صلىاللهعليهوآله في حياته ـ بل وحتى وبعد وفاته ـ أذى
من أحد قدر ما ناله من الأمويين
الصفحه ٢٥ :
من المؤلَّفات والأسفار القيِّمة التي تبيِّن بوضوح لا خفاء فيه عقائد الشِّيعة ، وأدلتهم
الشرعية التي
الصفحه ١٤٣ : الفاطميين مع
ذلك كلِّه عند المصريين أدعياء في النسب ، قرامطة المذهب ، ملاحدة في الدين ، لانَّهم
روافض
الصفحه ١٧٤ :
...................................................
__________________
ونحن وإنْ لم نكن في
الصفحه ١٩٨ : موضع إحترام
وتقدير وتبجيل من قبل المسلمين ، والشِّيعة في أوائلهم. ولاغرو في ذلك ، فانّ كتاب
الله عزَّ
الصفحه ٢٣٥ :
عشر وصياً ، ذكرهم
باسمائهم ، ومختصر من تراجمهم ، وبَسَطَ الكلام بعض البسط في الأئمة الاثني عشر
الصفحه ٣٣٨ :
اُنظر ترجمته في : أعيان الشِّيعة ٣ : ١٠٧
، الكنى والالقاب ٣ : ١٩٧ ، وفيات الاعيان ٣ : ١٢٥ ، فهرست
الصفحه ٣٦١ :
فَاجعلهُ ذِخركَ في الدارَين مُعتَصِماً
به والمرتضى الهادي أبي حَسَنِ