البحث في أصل الشيعة وأصولها
٨٩/٣١ الصفحه ٣٩٧ :
حُبهُم وَهو الهُدى وَالرَشد
حَيدَرَةٌ والحسنانُ بَعدهُ
ثُمَّ عليٌ وابنهُ
الصفحه ١٣٤ : الله صلىاللهعليهوآله
دون سواهم ، وهم علي وفاطمة والحسن والحسين عليهمالسلام
، تجد أنَّ البعض لا زال
الصفحه ١٦٠ : أي فقهك زعمت أن
الحسن والحسين من ذرية رسول الله؟
قال : ما أنا زاعم ذلك ، بل
قائل بحق.
قال
الصفحه ١٦٥ : :
يُحاوِلُني
معاويةُ بنُ حَربٍ
وَليسَ إلى الذي
يَهوى سَبيلُ
على جَحدي أبا حسنٍ
عَليّا
الصفحه ١٧١ : الجيوش في مصر وأولاده ، وأبو الحسن جعفر بن محمَّد بن فطير ، وأبو المعالي
هبة الله بن محمَّد بن المطلب
الصفحه ١٨٣ : ، فوافقوا أصحاب أبي الخطّاب ـ لعنه الله ـ في اربعة اشخاص : علي
وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام ، وأن مضي
الصفحه ٢١٥ : ، وتهذيب النفس ، والزهد في حطام الدنيا ، وهو الذي فتح هذا الطريق لجماعة
من التابعين : كالحسن البصري
الصفحه ٢١٩ : أن ننكر ما لاولئك الخلفاء من الحسنات ، وبعض الخدمات للاسلام ، التي لا
يجحدها إلا مكابر ، ولسنا بحمد
الصفحه ٣٣٠ : بالتقية وتعيِّروهم بها ، ونساله تعالى أن يختم لنا ولكم
بالحسنى ، ويجمع كلمتنا على الحق والهدى إن شاء الله
الصفحه ٣٣٥ : وملابسات لصقت به رغم اعتذاره
عنها ، وتبريره لها ...
* أبو العبّاس ، أحمد بن أبي
الحسن الرفاعي المغربي
الصفحه ٣٤٤ : حسن التدبير ، شهماً ، صارماً ، فاستقامت
الأمور بين يديه.
إلّا أنّ الآمر بأحكام الله ـ والذي خلف
الصفحه ٣٤٨ : ٤ : ٢٨٠ ، شذرات
الذهب ١ : ١٤٤.
* الحسن بن سهل بن عبدالله
السرخسي :
قيل : كان عارفاً خبيراً بالنجوم
الصفحه ٣٥٥ :
وولائهم.
ولد سنة ( ١٤٨ هـ ) ، وكان شعره يتميز
بالقوة والجزالة والفصاحة ، وحسن النظم ، ورهافة الحسن
الصفحه ٣٥٦ :
وللصَّومِ والتطهير والحسنات
توفي عام ( ٢٤٤ هـ ) ، وقيل عام ( ٢٤٦ هـ
) ، ودفن في السوس.
اُنظر
الصفحه ٣٦٦ : .
* الزاهي ، علي بن اسحاق
البغدادي :
كان شاعراً مجيداً ، حسن الشعر في
التشبيهات وغيرها ، وكان وصّافاً