الصفحه ٢٢٤ : قبل ذلك على اقصاء خالد القسري عن هذه الولاية لانتهاجه سياسة الرفق واللين
مع عموم الناس في العراق
الصفحه ٢٩٣ : .
(٢) الحلف بالطلاق والعتاق.
(٣) الاشهاد على الطلاق.
وكلّ واحدة من هذه المسائل قد
وفَّيتها حقَّها من
الصفحه ٣٢٧ :
وسياسته الخرقاء
الدولة المروانية ، ثم جاءت الدولة العبّاسية فزادت على ذلك بنغمات ، اضطرت الشِّيعة
الصفحه ٣١ : الاختلاف تتلخَّص في
تشبُّث طرف واصراره على أنَّ رسول الله صلىاللهعليهوآله
قد نصَّ على خلافة علي
الصفحه ١٣٤ : الله صلىاللهعليهوآله
دون سواهم ، وهم علي وفاطمة والحسن والحسين عليهمالسلام
، تجد أنَّ البعض لا زال
الصفحه ١٥٢ : ذلك رأيتُ من الظلم الفاحش
السّكوت والتغاضي عن هذه الكارثة ، لا أعني أنَّه من الظلم على الشِّيعة ، ولا
الصفحه ١٥٧ : هو القطب الاكبر الذي أجَّج هذا العداء لهذا الرجل في
قلوب الامويين ، وهو كونه أباً لعلي عليه السَّلام
الصفحه ١٨٤ : ، حيث قالوا بأنَّ الامامة بعد رسول الله صلىاللهعليهوآله
لا تكون إلاّ في سبعة أئمة هم : علي بن أبي
الصفحه ٢٢٢ :
للإمامة مَن يشاء ، ويأمر
نبيِّه بالنص عليه ، وأن ينصبه إماماً للنّاس من بعده للقيام بالوضائف التي
الصفحه ٣٢٦ :
مُطْمَئِنٌ بِالإِيمانِ )
(٢).
وقصة عمار وأبويه ، وتعذيب المشركين لهم
ولجماعة من الصحابة ، وحملهم لهم على
الصفحه ٢٣ :
ـ وفيهم الكثير من
صحابة رسول الله صلىاللهعليهوآله
ـ بفساد الأُمويين وتهتكهم ، فانقضوا على بيت
الصفحه ٣٤ : على من يشاء من عباده الذين
يمتازون عن غيرهم بمواصفات خاصة تجعلهم اهلاً لهذا التكليف العظيم ، ليس هو
الصفحه ١٨٣ : .
ويذهب أصحاب هذه الفرقة
الضالة ـ على ماذُكرـ إلى أنَّ علي بن أبي طالب عليه السلام ربٌّ ـ استغفر الله
الصفحه ١٨٨ :
ودعاو بغير دليل.
ونحن لا نريد في مقامنا هذا أنْ نتعقَب
كتاب ( فجر الاسلام ) بالنقد ، وندلُّ على
الصفحه ١٩٧ :
الرسول ، وشارح
ومفسِّرٍ لتعاليمه ، وأسرار حِكَمِه وأحكامه ، وصاروا يُعرفون بأنّهم شيعة علي