١١٣
قائمة الکتاب
متن الكتاب
١١٣
البحث
البحث في أصل الشيعة وأصولها
٤٦/١٦ الصفحه ٣٨٤ : ٢٠ : ١٥٢ ، الشعر والشعراء : ٥٧١.
* السَّلامي ، محمَّد بن
عبدالله بن محمَّد :
نسبته إلى مدينة
الصفحه ٣٨٩ : .
* صريع الغواني ، مسلم بن
الوليد الأنصاري الكوفي :
كان شاعراً مفوّهاً مداحاً ، يعد حاملاً
للواء الشعر
الصفحه ٣٩٢ : ٣ : ١٨٩ ، معالم العلماء : ١٥٠ ، الشعر
والشعراء : ١٧٧ ، الأغاني ٥ : ١ ، معجم الشعراء : ١٩٥ ، اُسد الغابة
الصفحه ٤٣٥ :
١٨٦
المقتطف
٢٢٦
نسمة الشعر فيمن
تشيع وشعر
١٥٧
النهاية
الصفحه ١٢٥ : وشعور في شرق الارض وغربها
، إلّا وقد احسَّ وشعر بضرورة الاتحاد والاتفاق ، ومضرَّة الفرقة والاختلاف ، حتى
الصفحه ١٥٣ :
الكلام ، وعلم الربوبية .....
انظر : المعجم الفلسفي ٢ : ٢٧٧.
(١) بيت شعرٍ مشهور
، عجزه : عار عَلَيكَ
الصفحه ١٦٩ : ، فلتراجع.
(٢) قيل : إنَّ قائل
هذين البيتين الشعريين هو بشار بن برد ، الشاعر الاعمى المعروف ، الذي لم
الصفحه ١٧٧ :
أمَّا قوله : « إنّ اليهودية ظهرت في
التشيُّع بالقول بالرجعة »!! فليت شعري هل القول بالرجعة أصل من
الصفحه ٢٠٤ : أبيات
شعرية قرأتُها للشاعر حافظ ابراهيم ، تشير بوضوح الى هذا الامر ، يقول فيها :
وقَولَةٍ
الصفحه ٢٣٧ : ليت شعري هل يريد اُولئك القوم أن
يصلوا إلى جميع الحِكَمِ الربّانية ، والمصالح الإلهية ، وأسرار التكوين
الصفحه ٢٦٠ : (١)
__________________
(١) بيت شعري لامرئ
القيس ذهب صدره مثلاً ، والبيت من قصيدة له قالها في حادثة وقعت له حين نزل على
خالد بن
الصفحه ٢٦٣ : ، من مطوَّلات ومختصرات.
ولكنّ أصحابنا ـ رضوان الله عليهم ـ لا
يحيدون قيد شعرة في شيء من أحكام تلك
الصفحه ٢٨٢ : عابر الطريق والمجهول
وأتت بعد فراقه بالولد؟ فقول ابن ماء السماء ( والولد يتبع والده ) فليت شعري أين
الصفحه ٢٨٧ : تُعد
ولا تُحصى.
__________________
(١) صدر بيت شعري
ذهب مثلاً ، وهو :
لَبِّث قَليلاً
الصفحه ٣٢٥ : إلى كتف ، رائدها العلم ، وقائدها العقل ، ولا تنفك عنهما قيد شعرة ، ومن
ضرورة العقول وغرائز النفوس
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
أصل الشيعة وأصولها
