الصفحه ٤٥ :
قلت : لو لم يكن
لأمير المؤمنين في بدء الإسلام إلا هذا المقام لكفى في تسفيه من قال إنه كان يومئذ
الصفحه ١٢٦ : محمد
كرد علي ـ رئيس المجمع العلمي العربي بدمشق ـ اغتر بأناة الشيعة الامامية ، إذ لم
تأبه بهفواته في
الصفحه ١٢٨ :
بحججها القاطعة ، ولعل النواصب يضطروننا إلى هذا فيثيروا بذلك عواناً من المعارك
الفكرية ، التي لا تحمد
الصفحه ٥٥ :
فهو مخالف
للإماميين والجماعيين وكل فريق يريده أن يكون له وحده ، وأن يقبل مذهبه بحذافيره ،
ويدافع
الصفحه ٦٤ :
ولو فرض ان في
كتاب ابن شهرآشوب أحاديث لا يعرفها الأستاذ ولا يتعرف عليها امثاله ، بل لو فرض
ضعفها
الصفحه ٥٢ :
ورجاله ومراسيله ،
ومتفقه ومتفرقه إلى غير ذلك من أنواعه ، واسع العلم ، كثير الفنون مات في شعبان
سنة
الصفحه ١٥ : ، أو وجوب معاداته ، فإنما
يتنازعان في ثبوت ذلك بالأدلة الشرعية ، وعدم ثبوته فيذهب كل منهما إلى ما
الصفحه ١٠٢ : السنن التي أشار اليها القسطلاني بإجمال أخرجه الإمام أحمد من حديث ابن
عباس في الجزء الأول من مسنده
الصفحه ٣٤ :
ابن الإمام جعفر الصادق عليهالسلام وعمهما عبد الله بن جعفر ، وأمثالهم من الفاطميين الذين لا
قيمة لهم
الصفحه ٥١ : في التراجم من أهل السنة أنه قال في ترجمته ، وكان امام عصره ، ووحيد دهره
أحسن الجمع والتأليف ، وغلب
الصفحه ٣٧ : المرتضى لأمه وأبيه ، ورفيق شيخ الطائفة محمد بن الحسن الطوسي ، فرأيه
رأيهم المنتشر في المئات من كتبهم
الصفحه ١٩ :
تقولونه ، عمن تخالفونه في مذهب أو مشرب ، وأعيذكم بالله مما تنشره مجلتكم عن
الشيعة الإمامية في كثير من
الصفحه ٧٠ : قالُوا وَكانَ عِنْدَ اللهِ وَجِيهاً).
وانت ترى ما في
هذا الحديث من المحال الممتنع عقلاً فإنه لا يجوز
الصفحه ٧٦ :
من الوقيعة فيه؟ وهلّا دفعه الملك عن نفسه مع قدرته على إزهاق روحه وكونه مأموراً
من الله تعالى بذلك
الصفحه ١٠١ : في حديث سعد بن ابي وقاص عند الإمام أحمد
والنسائي بإسناد قوي ، أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم