قائمة الکتاب
ثم دخلت سنة اثنتين وخمسين ومائتين
سنة ثلاث وخمسين ومائتين
سنة أربع وخمسين ومائتين
سنة خمس وخمسين ومائتين
سنة ست وخمسين ومائتين
سنة سبع وخسمين ومائتين
سنة ثمان وخمسين ومائتين
سنة تسع وخمسين ومائتين
سنة ستين ومائتين
رجال هذه الطبقة على الترتيب الأبجدي
ـ حرف الألف ـ
ـ حرف الباء ـ
ـ حرف الجيم ـ
ـ حرف الحاء ـ
ـ حرف الخاء ـ
ـ حرف الدال ـ
ـ حرف الراء ـ
ـ حرف الزاي ـ
ـ حرف السين ـ
ـ حرف الشين ـ
ـ حرف الصاد ـ
ـ حرف الطاء ـ
ـ حرف العين ـ
289 ـ عبد الله بن محمد بن المهاجر الفقيه فوزان
١٨٦* ـ عبد الله بن هارون
١٨٨ـ حرف الفاء ـ
ـ حرف القاف ـ
ـ حرف اللام ـ
ـ حرف الميم ـ
482 ـ محمد بن كرّام بن عراق بن حُزابة
٣١٠ـ حرف الهاء ـ
ـ حرف الواو ـ
ـ حرف الياء ـ
ـ الكنى ـ
الفهارس
إعدادات
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ١٩ ]
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ١٩ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3429_tarikh-alislam-19%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ١٩ ]
المؤلف :شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
الموضوع :التاريخ والجغرافيا
الناشر :دار الكتاب العربي ـ بيروت
الصفحات :496
الاجزاء
تحمیل
وعن يحيى بن معاذ الرّازيّ قال : الفقر بساط الزّهّاد ، وابن كرّام على بساط الزّاهدين.
وقال محمد بن الحسين الصّفّار : سمعت ابن كرّام يقول : الخوف يمنع عن الذّنوب ، والحزن يمنع عن الطّعام ، والرّجاء يقوّي على الطّاعة ، وذكر الموت يزهد في الفضول.
وقال أبو إسحاق أحمد بن محمد بن يونس الهرويّ : سمعت عثمان الدّارميّ يقول : حضرت مجلس أمير سجستان إبراهيم بن الحصين يوم أخرج محمد بن كرّام من سجستان ، وحضر عثمان بن عفّان السّجستانيّ وأهل العلم ، فدعي محمد كرّام ، فقال له الأمير : ما هذا العلم الّذي جئت به؟ ممّن تعلّمت ومن جالست؟
قال : إلحام (١) ألحمنيه الله تعالى ، بالحاء.
فقال له : هل تحسن التشهّد؟
قال : نعم ، الطّلوات لله ، بالطّاء ، حتّى بلغ إلى قوله : السّلام عليك أيّها النبي. فأشار إلى إبراهيم بن الحصين ، فقال له : قطع الله يدك. وأمر به فصفع وأخرج (٢).
وقال ابن حبّان : محمد بن كرّام كان قد خذل حتّى التقط من المذاهب أردأها ، ومن الأحاديث أوهاها. ثمّ جالس الجويباريّ ، ومحمد بن تميم السّعديّ ، ولعلّهما قد وضعا على النّبيّ صلىاللهعليهوسلم والصّحابة والتابعين مائة ألف حديث. ثمّ جالس أحمد بن حرب ، وأخذ عنه التّقشّف. ولم يكن يحسن العلم. وأكثر كتبه المصنّفة صنّفها له مأمون بن أحمد السّلميّ (٣).
وحدّثني محمد بن المنذر ، سمع عثمان بن سعيد الدّارميّ يقول : كنت عند إبراهيم بن الحصين ، إذا دخل علينا رجل طوال عليه رقاع ، فقيل : هذا ابن كرّام.
__________________
(١) كتب مقابلها في الهامش : «إلهام».
(٢) الوافي بالوفيات ٤ / ٣٧٥.
(٣) الوافي بالوفيات ٤ / ٣٧٥ ، ٣٧٦.